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言出必行的唯美语句优选好句70句

时间:2022-07-20 22:48:26

1、各种错误尝试,直到乌苏拉结婚他才终止,然后离开伦敦,去往博里纳日。

2、梵高一度致力于实际工作,用自己的薪水买来食物分给他人,与他们同甘苦,共患难。但是,现实的挫败最终让他获得清醒认识:世上没有上帝,指望上帝,不过是一种托辞。

3、语法是主谓式;作谓语、定语;形容言行与思想一致。如他为人处世表里如一,从不失言。

4、杖莫如信,赤诚相待,说一不二,光明磊落,季路一言。

5、古时称皇帝讲的话。后来泛指说话不能改变。

6、近义词有名副其实,心口如一;反义词有言不由衷,言行不一。

7、艺术,能够让人忘记周遭,沉浸于唯美世界。就像画家林风眠一句话:“美像人间一个最深情的淑女,当来人无论怀了何种悲哀的情绪时,她第一会使人得到他所愿得到的那种温情和安慰,而且毫不费力。”

8、讲信修睦,开诚布公,啮血沁骨,修辞立诚,一诺无辞,

9、如果饥饿和苦痛能致-一个人于死地,那么这个人是不值得去救援的。唯有那些在他们把要讲的话讲完之前,不管.上帝还是魔鬼都不能弄死他的艺术家,才是属于这个世界的艺术家。

10、说一不二、

11、表里如一:表:外表;里:内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。出自南朝•梁•刘勰《文心雕龙•附会》:“首尾周密,表里一体。”宋•朱熹《朱子全书•论语》:“行之以忠者,是事事要着实,故某集注云:`以忠,则表里如一。”

12、含辛茹苦,无怨无悔,这是唯--的可行之道,这是一门门]伟大的科学,必须学会的一课,人生难题的解决方法。

13、说一不二[shuōyībùèr]说怎么样就怎么样。形容说话算数。

14、故事从梵高的初恋讲起。那时,他才21岁,在伦敦的古比尔美术公司上班,担任销售职员。他勤快,努力,是公司最优秀的职员。

15、说一是一[shuōyīshìyī]意指说到做到,言行一致。

16、直到此刻,梵高才算找寻到生活意义——成为一个艺术家。一旦找寻到人生意义,不管前路茫茫,几多坎坷,他都将义无反顾地走下去。

17、幸而,还有书相伴。借助书籍,梵高重新思索自己在世界上的位置、寻找能够借以活下去的人生目标。

18、在这之前的很多年,来来去去,兜兜转转,尝试过多种职业,走过很多弯路,都困于蒙昧之中。

19、一诺千金,一言九鼎,诚实守信,掷地有声,一诺千金形容一个字就值千两黄金,所以这句话是最算数的,一言九鼎也是形容一句话比九个鼎还重还有份量,诚实守信当然很明显,掷地有声是形容说出来的话落在地上都能听到声音,也是形容说话有份量!

20、言信行果、

21、形容人说话算数的成语,我印象深刻的有两个,一言九鼎,君子一言,驷马难追。为人说话必须算数,既然承诺了必须兑现,一句话有九个鼎那么重,一句话说出口九匹马都追不上,形容的非常准确,你眼前能看出九个司母戊方鼎,还有九匹马飞驰而去,经常被人引用作为承诺。

22、爱情失败,信仰塌陷,久未来信的弟弟似乎也离他而去。梵高变得一蹶不振,怀疑人生。

23、金口玉言、言而有信、一诺千金、

24、言出必行[yánchūbìxíng]表示说了就必须做到。比喻一个人很讲信用。

25、爱情失败,虽是打击,也是契机,可以让人审视面前的路该如何走下去。有时候,并非一下子就能认清那条属于自己的道路。

26、温恭直谅,金口玉言,抱柱含谤,不轻然诺,履信思顺,

27、:形容人说话算数的成语有不少,一言九鼎,一言为定,说话算数,言行一致,这些成语都是形容说话算数的成语,一个有责任心的人说岀来的话都是言必岀,行必果,一言九鼎更体现这个人的言行一致,就是说话已说岀,数马难追。

28、当梵高向乌苏拉表白真挚爱慕,迎来的,却是无情拒绝与嘲讽。爱而不得,使他感到痛苦。而痛苦,让他对外界种种变得敏感,对哗众取宠的东西直言不讳。

29、金口玉言[jīnkǒuyùyán]旧时俗指皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话(用在讽刺)。

30、言而有信[yánéryǒuxìn]说话靠得住,有信用。

31、“爱情是人生的盐,借助它,人们才体味出人世间的情趣。”

32、:形容人说话算数的成语有什么?

33、抱诚守真[bàochéngshǒuzhēn]抱:存在心里。志在真诚,恪守不违。

34、为了这个“一生成就的证明”,梵高去到福音传道学校,学习了一段时间,然后去往一个贫困而悲惨的矿工村,希望给那里的村民带去心灵的慰藉。

35、你苦头吃的越多,就越应该感恩,那就是造就第一流画家的材料。一只空胃比一只满胃好,一颗破碎的心比幸福要好。

36、一言为定[yīyánwéidìng]一句话说定了,不再更改。比喻说话算数,决不翻悔。

37、一诺千秋、

38、画画这件事,让梵高忘记了之前的不幸,还消除了内心积存的痛苦。那个时候,他依然没有通过工作获得经济独立,依靠家人接济,这本应是件让人羞愧的事,但他已经管不了那么多,心思只在画画上。这种心无旁骛,大概是艺术家的特质,就像《月亮与六便士》中的思特里克兰德,为了画画,可以放弃一切,义无反顾。

39、[jīnkǒuyùyán]

40、对提奥来说,梵高是他心目中最重要的人,只有与哥哥心灵相依,才觉得人生具有意义。从童年到长大,他一直毫无保留地信任哥哥,愿意无条件支持哥哥的梦想。

41、这是《渴望生活·梵高传》中的一句话,我想也是人生的本质。如果说,绘画是梵高伏脉千里的明线,那么爱情,则是他一生明明灭灭的暗线。

42、被情丝缠绕,为了继续接近心爱的姑娘,梵高当过短时间的教师。为了在精神上与乌苏拉保持联系,他把痛苦视为伙伴。为了纠正自身缺点,梵高决定侍奉上帝,于是又去当福音传教士。

43、推诚相见,以诚相待,诚至金开,恪守不违,淑质贞亮,

44、直到有一天,梵高亲眼目睹一户矿工家里难以想象的凄惨状况,他不得不怀疑,自己从事的传教士工作对这些深陷苦难中的人们到底带去什么实际效用,也不得不怀疑,宗教对人们现实生活的帮助。

45、言信行果[yánxìnxíngguǒ]说了就一定守信用,做事一定办到。同“言必信,行必果。”

46、在那里,梵高把自己的食物送给饥寒之中的人们;不顾个人安危地照顾病人;为不幸者祈祷……他做着力所能及的一切,只为给贫苦村民带去温暖。这让他一度认为,自己找到了最有价值的工作,寻得了人生意义。

47、抱诚守真、

48、一言为定,抱诚守真,一言九鼎,言出必行,推心置腹,

49、一言为定、

50、在亲友协助下,梵高学习拉丁文与希腊文,准备之后去当一名乡村牧师。学习语言的过程中,他又对自己今后从事的职业发生质疑。

51、至此,已经26岁的梵高面临的人生境遇是这样的:“没有工作,没有金钱,没有健康的身体,没有力量,没有思想,没有热情,没有愿望,没有抱负,没有理想,而最糟糕的是失去了赖以维系生命的支点。”

52、对未来感到迷茫无措,是每个人年轻人都会经历的过程。梵高也不例外。他为择业犹豫不决,左右摇摆。最终,梵高想起一位牧师对他说过的语重心长:“无论你做什么都会做好的。你最终一定会表现出内心的一切,而那就是你一生成就的证明。”

53、当梵高提出绘画梦想时,提奥没有任何质疑地表示,让哥哥按照自己意愿去实行,他会提供经费,等到哥哥有能力时再偿还。提奥言出必行,将这一点执行了一辈子,一直到兄弟俩去世。梵高的艺术生涯前后有十年,提奥支持了十年。对于梵高而言,没有弟弟提奥,他就不可能取得之后的辉煌成就,世人也无缘欣赏到那些璀璨之作。

54、一言九鼎、驷马难追、

55、言为心声、言而有信、言出必行、言出必随、好言好语、有言在先、有约在先、一言一行、一言九鼎、一诺千金、说一不二、说到做到、曾子杀猪、不打诳语、不说空话、空谈误国、心口如一、语重心长、一语中的、实话实说、实事求是、诚实守信、信守诺言、有一说一有二说二、一言既出驷马难追

56、有一天,梵高漫不经心地拿出纸和笔,画下一位走路的矿工。对方身上有吸引他的某种特质,却又说不清楚究竟是什么。在这种一时难以表述的某种东西的吸引下,梵高回到住所,反复描绘着人物。因为过于专注,竟然忘记了时间,也忘记了之前的痛苦。

57、讷直守信[nèzhíshǒuxìn]讷直:言语迟钝,格正直;守信:遵守信用。指人纯朴憨厚,不善辞令。

58、犬马之诚,信守不渝,徙木立信,心如尾生,闲邪存诚,

59、晋·夏侯湛《抵疑》:“今乃金口玉音,漠然沈默。使吾子栖迟穷巷,守此困极。”

60、驷马难追[sìmǎnánzhuī]一句话说出了口,就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口,就不能再收回,一定要算数。

61、这种动力来自心中爱恋。梵高爱上了房东太太的女儿乌苏拉。乌苏拉让他变得随和,并且看到日常生活中的各种美好。他想着,如果余生每一天,醒来都能看到乌苏拉,与她相对而坐,共进早餐,那他就是世上最幸运的人。

62、逃离痛苦、追求美好,属于人的本能。一旦重新发现艺术世界带来的安宁与美妙感觉,梵高便不由自主地投入其中。他开始将时间进行素描和临摹,还去到矿工家里,现场勾画其人们的生存状态。

63、艺术家是靠苦痛成长的,如果你挨饿,灰心,不幸,那就应该感激不尽。

64、诚实可靠,精诚之至,以诚待人,光明磊落,言行一致,

65、诚实守信,一诺千金,拾金不昧,言而有信,信誓旦旦,

66、讷直守信,人似秋鸿,信以为本,忠款诚信,至信辟金,

67、诚心诚意,达诚申信,歃血为盟,言信行果,光明正大,

68、一诺千金[yīnuòqiānjīn]诺:许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数,极有信用。

69、在梵高最紧要的人生转折期,也是在他感到孤立无援的时刻,最亲爱的兄弟提奥出现了。

70、就在那一刻,“他突然醒悟到自己是在怀念那艺术的世界里。”