1、去之者纵之，纵之者乘之
2、借钱给朋友，将以失去友谊作为利率。
3、攻其不备，出其不意。
4、无以人之所以不欲而强之于人，无以人之所以不知而教之于人
5、在人际交往中，一定要掌握主动权，不能受别人牵制。
6、人首先眼睛看得远，其次要耳朵听得远，其三要能明察万物。
7、我的对手只有自己，要想爬得更高，只应该自己往上走，而不应该把别人往下压。
8、鬼谷子王诩，他通天彻地，智慧卓绝，在文化史上，他是与孔子、孟子、庄子、韩非子等先哲齐名的学术大家。鬼谷子主要作品有《鬼谷子》、《本经阴符七术》等。鬼谷子的经典名言有:1、小人谋生，君子谋国，大丈夫谋天下。
9、何谓善言
10、鬼谷子大概想告诉世人：世界上没有永远高贵的事物，世界上也没有永远不变的老师。自然界中任何事物都是变化的，包括对于人的认识也是在不断变化的。
11、出自《鬼谷子·谋篇第十》。【译文】想要除掉他，就要放纵他，待条件成熟就乘机一举除掉他。
12、貌者，不美又不恶，故至情托焉。
13、释义：这句话其实非常好理解，就是和一个人能够共利互赢就去靠近他，如果和他相处会对你有害，就远离他。
14、天、圣、人三道
15、观天下就如观眼前的一座高山，不能单靠眼睛，因为眼睛看到的不一定是真实的。我们要学会用直觉、要心去看。就好比观远山，不必上远山，看深谷，也不必下深谷。
16、世无常贵，事无常师。
17、出色的观念和活动从不会造成坏的结论，卑鄙的观念与活动也绝对不会造成好的结论。
18、却语者，察伺短也。故言多必有数短之处，议其短验之。——《鬼谷子·中经》。
19、可知者，可用也；不可知者，谋者所不用也
20、出自《鬼谷子·揣术》。【译文】揣摩人情，游说人主的谋士，应在对方最高兴的时候去游说，要使其欲望极度膨胀。
21、物极必反，困则思变。
22、全世界种种停止都会变成过去。昔日修建金字塔的人早就没有，埋在冰冷的石头下边，而金字塔终有一天，也会埋在灰尘下边。如果世上种种终必成空，我又何苦对今日的得与失小肚鸡肠？
23、出自《鬼谷子·揣术》。【译文】要想使所主持之事取得成功，必须有适当的方法。所以说：“客观规律是与天时互相依附的。”进行游说的人必须使自己的说辞合于情理，合情合理才有人听。
24、揣情者，必以其甚喜之时，往而极其欲也
25、机心与道心
26、由此言之，无所不出，无所不入，无所不可。可以说人，可以说家，可以说国，可以说天下。
27、一曰长目，二日飞耳，三日树明。——《鬼谷子·符言第十二》。
28、鬼谷子事想告诉世人，想要除掉你的敌人，就要不断的放纵他。然后等待时机，等到天时地利人和都占到自己一边时就就乘机一举除掉他。
29、出自《鬼谷子·谋篇第十》。【译文】圣人运用谋略的原则心里有数而不张扬，而愚人运用谋略的原则是心中没数却大肆张扬。
30、口者，心之门户，智谋皆从之出
31、第三，事贵制人，勿制于人——鬼谷子
32、是故圣人一守司其门户，审察其所先后，度权量能，校其伎巧短长。
33、出自《鬼谷子·忤合》。【译文】世界上没有永远高贵的事物，做事情没有永远不变的老师。世界上任何事物都是变化的，人的认识也是变化的。
34、鬼谷子说：为强者，积于弱也。所谓强者，其实就是弱者经过的坚持和积累，则能蜕变成强者。
35、天下诸事，皆因选择，亦皆由选择。人生之妙，正在于此。万事万物，涉及决断的只有两种，一是易决之事，一是不易决之事。易决之事就是当下可断之事，天下诸事，大多属此。
36、鬼谷子告诉世人：在揣摩人情世故时候或者说游说其他人主的谋士，应在对方最高兴的时候去游说，要使其欲望极度膨胀，才会达到自己想要的结果。
37、出自《鬼谷子·揣术》。【译文】所以说谋划必须周到缜密；游说要选择与自己观点相通的对象。所以说：“办事情要稳健，无懈可击。”
38、兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神也
39、只求苦乐相伴，不求繁华三千
40、守义者，谓守以心义，探心在内以合也。——《鬼谷子·中经》。
41、鬼谷子认为，一个人能够做到不情绪化，那内心的境界一定比普通人高一个层次。这一类人，能够成大事的几率也比其他人大。
42、机心是术，若无道心统御，术越高，行越偏。鬼谷子告诉我们如果没有把握好，到头来不仅难成大器，最后只怕也难自身难保。世上多少人沉迷于此，但是没有掌握其中精髓，不仅祸及自身也会殃及他人。
43、不为明天做准备的人永远不会有未来，今天就准备好明天的事情就永远不会饿死。
44、小人谋身，君子谋国，大丈夫谋天下。
45、第一、相益则亲，相损则疏——鬼谷子
46、人言者,动也。己默者,静也,因其言,听其辞。
47、出自《鬼谷子·谋篇第十》。【译文】观察一个人，见善不高兴，见恶不非议，是个重感情的人，可以托之以机密大事。
48、善言者，言则口若悬河，旁征博引，可使人想所不欲想，行所不欲行;不言则神定如山，势若引弓之矢，可使人心神不安，如坠五里云雾中。此所谓不言即言，无声胜有声。
49、出自《鬼谷子·捭阖》。【译文】所以，圣人要始终把握万物发展变化的关键，审察它的变化顺序，揣度它的权谋，测量它的能力，再比较技巧方面的优劣。
50、出自《鬼谷子·捭阖》。【译文】由此看来，我们就可以根据不同的人采取不同的策略，当说则说，当停则停，出入自如，天下便没有解决不了的事情，没有人不能说服了。谋事可以用这样的方法去说服普通民众，可以说服一个家族，甚至可以掌握全局。
51、释义：不要轻易把自己对一个人的喜欢或者讨厌表现出来，懂得内敛，这样的人可以将事情托付给他。
52、去之者纵之，纵之者乘之。
53、所谓的守义，就是要遵循义理，探求内心，使其相应一致。
54、故谋必欲周密；必择其所与通者说也，故曰：或结而无隙也。
55、很多人不懂得控制自己的情绪，把开心和不开心都表现在脸上，认为这样的人是真性情。确实，在对朋友的时候要做到这样，这样才显得真诚。但是，在做事上，不能过于情绪化，懂得控制自己的情绪，这样才能以一种冷静客观的角度，去看事情。
56、没有雄心干不成大事；不敢冒险干不成大事；意志不坚干不成大事；偷奸耍滑干不成大事；每个生命都是自然界的奇迹；必须把它的能量发挥至极致
57、驳斥言语的方式，就是探察对方的弱点。因而说的话多了，肯定有失误的时候，议论对方弱点加以证实。
58、发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，寻平处住，向宽处行
59、知之始己，自知而后知人也。
60、出自《鬼谷子》。【译文】了解别人先从自己开始，了解了自己才能了解别人。这句话旨在说明要想了解别人，首先要先了解自己，做不到这一点，一切无从谈起。要认识自己，绝非一朝一夕之事，需要不断地积累和反思，及时发现自己的不足和过错，取彼长，补己短，才能走向成功。
61、夫事成必合于数，故曰：道、数与时相偶者也。说者听，必合于情；故曰：情合者听。
62、我觉得，大部分人都懂得这个道理。人嘛，总是以自我利益为先。如果两个人相处，重要牺牲你去成全别人，那论谁都接受不了。当两个人的利益开始失衡，偏向对方时，关系就注定无法长久。每个人都不愿意自己吃亏，不愿意委屈自己，这是人的天性。所以抓住大部分人的这个弱点，不要太小气太自私，适当的让利，很容易收买人心，获得好感。
63、圣人之道阴，愚人之道阳。
64、要想能做大事，就必须要能屈能伸，只要能达到最终目的。过程可以有很多选择。
65、出自《鬼谷子·捭阖》。【译文】由此看来，我们就可以根据不同的人采取不同的策略，当说则说，当停则停，出入自如，天下便没有解决不了的事情，没有人不能说服了。谋事可以用这样的方法去说服普通民众，可以说服一个家族，甚至可以掌控一个将相王侯，可以游说天下国君。
66、第二、不美不恶，至情托焉——鬼谷子
67、纵横捭阖，冷心为上。
68、天道为自然之道，也是宇宙万物的生克变化之理;圣道为人世之道，也是安邦定国之理;人道为人生之道，也即安居乐业、为人立世之理。此三道相辅相成，失此离彼。远天道，圣道困;远圣道，人道难。
69、有想法，才会有做法，有做法才会有生活方式，如果没想法，那你这一生白忙了。
