1、老婆子们拿了铁炉、铁叉、铁丝蒙来。宝玉和湘云围炉烤肉，后来平儿来了，褪去手上的镯子，三个人围着火一起吃。后来，探春、宝琴、王熙凤等人也加入烤肉的行列。湘云一面吃，一面说道：“我吃这个方爱吃酒，吃了酒才有诗。若不是这鹿肉，今儿断不能作诗。”
2、以下是几段关于服饰的名著段落：
3、贾府人吃饭很少大鱼大肉。可是冬天的时候，大家的菜谱里，也多了肉食品。
4、书中对林黛玉的着装鲜有描述，前八十回中唯一一次正面描写林黛玉的衣着是在第四十九回，下雪后大观园众多商量赏雪作诗的文字。
5、南窗下是炕，炕上大红毡条；靠东边板壁立着一个锁子锦靠背与一个引枕，铺着金心闪缎大坐褥，傍边有银唾盒。晚上，就在火炕上睡觉。睡觉前要，浓薰绣被。
6、《红楼梦》里，冬天和夏天的食谱是不一样的。夏天的时候，他们会吃小莲蓬荷叶羹。而冬天，他们则多吃肉类来抵御寒冷。
7、行：坐暖轿、马车
8、书中描写贾宝玉房里冬天的情景。
9、最喜欢的是《红楼梦》里对王熙凤服饰的描写：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗，项上戴着赤金盘螭璎珞圈……
10、那文中的林妹妹穿什么衣服？“黛玉换上掐金挖云红香羊皮小靴，罩了一件大红羽纱面白狐皮的鹤氅，束一条青金闪缎双环四合如意绦。
11、夏洛特·勃朗特的《简爱》："我决定不再把自己打扮成个聪明的女人，我将穿得像个默默无闻的家庭教师，让人注意不起来。"
12、弗兰兹·海涅的《西西弗的神选者》："在她的头发上千万不要有稍纵即逝的光辉和假发。她的深黑头发富有自然的光泽，遍布着银丝。"
13、如果室内还冷，就会点火盆、手炉、熏笼。刘姥姥见王熙凤时，凤姐手里就捧一个手炉。林黛玉和贾宝玉在梨香院时，紫鹃就命雪雁给林黛玉送手炉，怕她冷了。贾宝玉上学时，带着手炉、脚炉，以及炭。
14、下雪了，大观园的姊妹都穿上各式各样的斗篷，或者皮褂子。林黛玉穿着掐金挖云红香羊皮小靴，棉袄外面罩了一件大红羽纱面白狐皮里的鹤氅，束一条青金闪绿双环四合如意绦，头上罩了雪帽。李纨穿的是青哆罗呢对襟褂子，薛宝钗穿一件莲青斗纹锦上添花洋线番丝的鹤氅，其余的姐妹们都是大红猩猩毡或者羽毛缎的斗篷。
15、刘姥姥是穷苦的乡下老妇人。进贾府走亲戚，穿着洁净的布衣，布鞋。这还是平时在家劳作时舍不得穿的衣服了，和贾府里穿着绫罗绸缎，穿金戴银的人相比起来，反差很大，这就是贫富差距。所以刘姥姥走时，贾母等人给她很多衣服。
16、刘姥姥第一次进荣国府，拜见王熙凤时，王熙凤就坐在炕上。普通人家的炕上只铺炕席，可是荣国府里的炕在炕席上还铺着隔凉隔热的毡条。
17、林黛玉居住的潇湘馆中翠竹遍布，是绿的色彩，而糊窗的霞影纱是银红颜色，红绿相衬，在当时社会极有审美品位的贾母眼中是最佳搭配。
18、这天早晨，大雪初霁，天地一片洁白，仿佛琉璃世界。宝玉和姊妹们决定赏雪写诗。这天的早饭，贾母吃的是牛乳蒸羊羔。
19、穿：皮衣、皮裙、棉袄、靴子、斗篷
20、我最喜爱的汉服大多在87版《红楼梦》电视剧中。87版《红楼梦》中的服饰是沈从文，邓云乡等大家以宋朝和明朝的人物造型为蓝本的。虽然其中加入了一些清代的元素，到主体还是宋，明之风。多预警林黛玉的服饰白色交领中衣，淡紫绣折梅花无袖上襦，白色百褶裙，白底绿萼梅刺绣斗篷浅金桃红二色撒花褙子，朱砂中衣，桃红马面裙，大红对襟羽缎斗篷宝蓝竹叶印花缎面对襟褙子，粉色立领中衣，白色百褶裙雪青色盘领绣花袍鹅黄出风毛绣竹叶梅花圆领袍大红竹叶纹长褙子，白色纱裙薛宝钗的服饰明代牡丹披风蜜合色棉袄蜜合色长裙，藕荷色圆点印花绸缎交领衫玫瑰红上衣，粉色百褶裙贾元春雍容华贵的元妃精美的发饰，偏戴凤冠贾迎春贾探春贾惜春王熙凤百蝶穿花大红洋缎窄银袄史湘云秦可卿晴雯袭人平儿尤二姐尤三姐紫鹃剧中也很好还原了明时士大夫阶层的着衣风貌贾宝玉宝玉和宝钗贾政贾琏贾珍贾蓉柳湘莲大观园里的姐妹87版《红楼梦》里的服饰，每一件从到制作，无不严格按照原著还原了当时的服装造型，倾注了剧组大量的心血。这部电视剧剧不仅很好展现了红学的精髓，也给我们带来了一场汉服的盛宴。
21、弗朗茨·卡夫卡的《变形记》："然后他尝试着起床，想到办法装备自己，因为寝室的同学早已穿好了衣服，给他有些可怕，有些羞愧的感觉。"
22、晴雯笑道：“终久暖和不成的，我又想起来，汤婆子还没拿来呢。”麝月道：“这难为你想着。他素日又不要汤婆子，咱们那熏笼上暖和，比不得那屋里炕冷，今儿可以不用。”宝玉笑道：“这个话，你们两个都在那上头睡了，我这外边没个人，我怪怕的，一夜也睡不着。”晴雯道：“我是在这里睡的。麝月你叫他往外边睡去。”说话之间天已二更，麝月早已放下帘幔，移灯炷香，伏侍宝玉卧下，二人方睡。晴雯自在熏笼上，麝月便在暖阁外边。
23、贾母便说：“这是我们有年纪的人的药，没见天日的东西，可惜你们小孩子们吃不得。今儿另外有新鹿肉，你们等着吃罢。”
24、刘姥姥进大观园时见巧儿穿是灰色的粗布衣服
25、出门时，古人会戴上手炉、脚炉，放在轿子里，或者马车里。冬天的轿子和马车的帘子都换成了厚厚的布帘，不再是夏天的纱帘。
26、吃：牛乳蒸羊羔、野鸡瓜齑、烤肉
27、贾母是老太太，因此能吃没见天日的小羊羔，孩子们吃的是鹿肉。早餐还有道菜：野鸡瓜齑。这是一道下饭菜。清代《调鼎集》有云：“野鸡瓜，去皮骨切丁配酱瓜、冬笋、瓜仁、生姜各丁、菜油、甜酱或加大椒炒”。
28、火炕：用砖砌成炕，里面是炕洞，大灶台烧火，烟在炕洞里蔓延，热量慢慢渗透到炕面。坐在炕上热乎乎的，非常舒服。火炕相当于暖气。
29、住：火炕、暖阁、汤婆子、熏笼
30、汤婆子、熏笼、暖阁。
31、宝钗的衣饰：头上挽着漆黑油光的髻儿，蜜合色棉袄，玫瑰紫二色金银鼠比肩褂，葱黄绫棉裙，一色半新不旧，看去不觉奢华。
32、其中，对每个人的着装都有详细描述。
33、丫鬟的服装：袭人是银红袄儿，青缎背心，白绫细折裙。鸳鸯的家常打扮是藕荷色绫袄，青缎掐牙背心，下面水绿裙子又有水红绫子袄，青缎子背心，束着白绉绸汗巾。紫鹃的家常装扮是穿着弹墨绫薄棉袄，外面只穿着青缎夹背心。
34、罗伯特·路易斯·史蒂文森的《奇妙的案例》："当她退下去时，她把衣帽间的门关上了。与此同时，他们注意到她试隐藏起来的几件华丽服饰。"
35、威廉·莎士比亚的《哈姆雷特》："穿得花枝招展就是给更多的人一次喷涌而出的机会，以便他们从中探测到他们所信奉的破烂。"
36、这些是不同的名著中关于服饰的几段经典描写，涵盖了从女性角色的自信选择到男性形象的自我意识，以及对服饰对社会地位和个人形象的影响的探讨。
37、鹿肉性温和，有补脾益气，温肾壮阳的功效。鸭肉有滋补、养胃、补肾、除痨热骨蒸、消水肿、止热痢、止咳化痰等作用。
38、暖阁：暖阁就是在房间里间壁出来一个小房间，保温性能更好。宝玉房里，和贾母房里都有暖阁。
39、我们都知道，《红楼梦》的两大色彩便是红与绿。
40、熏笼：就是放在炭火盆上的竹罩笼，小的可以烘烤和取暖的用具，可熏香、熏衣、熏被。大的类似于床，又叫“火箱”、“火床”、“熏床”，可以在上面睡觉。晴雯就在熏笼上睡觉。
41、王熙凤的日常穿着比我们冬天出门的衣裳都漂亮。
42、宝玉的衣着：头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额，穿一件二色金百碟穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗官绦，外罩石青起花八团倭缎排穗褂，登着青缎粉底小朝靴。这个是他上学的衣饰。
43、王熙凤的服装描写：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五风挂珠钗，顶上戴着赤金盘缡璎珞圈，裙边系着豆绿官绦，双衡比目玫瑰佩，身上穿着缕金百碟穿花大红洋缎窄肩袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下着翡翠撒花洋绉裙。
44、烤鹿肉。
45、刘姥姥进大观园那回，书里这样描述王熙凤的穿戴：那凤姐儿家常带着紫貂昭君套，围着攒珠勒子，穿着桃红撒花袄、石青刻丝灰鼠披风、大红洋绉银鼠皮裙，粉光脂艳，端端正正坐在那里，手内拿着小铜火箸儿拨手炉内的灰。
46、黛玉的服饰主色调是清冷的浅色系：白、绿、蓝为三原色。主要装饰案是竹子与梅花。 而曹雪芹笔下的林妹妹又曾经穿过哪些漂亮的衣服呢？熟读原文的朋友马上就会叹息地摇头说；“太少了，几乎没有啊！”的确，伟大的文学天才曹雪芹采用了极其高超的艺术手法去塑造人物形象，他大胆挑战传统，屏弃了一般通俗类的写法，对人物的外貌衣着常常惜言如金点到即止，这样读者在阅读的时候也进入了一个非常高的境界，就是艺术的再加工和再创造，作者对于他自己非常喜欢的黛玉也采用了这种大笔点染的办法，写她的面庞身段几乎全用曲笔，我们只知道她长着“一双似喜非喜含露目，两弯似蹙非蹙卷烟眉”，这“似喜非喜”“似蹙非蹙”八个字一下子就把诸如“柳叶眉”“杏核眼”等之类的白描刻画给比下去了，因为它是活的，有生命力并且情感意味十分丰富的，读者们必须调动自己的想象去思考到底什么样的表情是“似喜非喜”，又是什么形状的眉毛能长得“似蹙非蹙”。于是，一千个读者心中，就有了一千个林妹妹的形象--------这，还只是外貌。服饰就更厉害了，《红楼梦》全书八十回，提到黛玉的服装穿戴少而又少，只在第八回《比通灵金莺微露意探宝钗黛玉半含酸》里写到了她穿着一件大红羽纱对襟褂子；第四十九回《琉璃世界白雪红梅 脂粉香娃割腥啖膻》里写了一套十分齐备的冬装，包括有“大红羽纱面白狐狸里鹤氅、青金闪绿双环四合如意绦、掐金挖云红香羊皮小靴”三件，属于作者对黛玉服饰描写的一个精彩片段了，可见曹雪芹笔下的黛玉其实是并不抗拒红色的，而且作者对色彩的描述非常巧妙，读起来叫人觉得眼前奇花灿烂般的秀美繁华。到了续书作者的手里，黛玉居然穿上了月白绣花小毛皮袄、银鼠坎肩、杨妃色绣花棉裙，头上还插了赤金扁簪，被比做嫦娥。大多读者不是很接受，特别是那暧昧的杨妃色（即粉红），再加上那根金簪，效果不是一般的美艳----这二字形容谁都可以，惟独黛玉要例外。这个装束若是换做尤二姐，必定风韵十足。大红、红香、青金、闪绿，这些是原文给出的黛玉主色调，当我们把它们和史延芹的构思放在一起的时候就看出两者之间巨大的反差了，一热一冷，一浓一淡，到底该如何取舍呢？这的确是个难题，因为黛玉的形象非常特殊，外表看去，她的确冷漠避世，难以亲近，事实上细读过原文之后我们就会发现，她的这种冷漠是有一道非常明显的界限的，在这个界限以外，她是个清冷如霜的女子，带给别人的直观印象孤傲脱俗；而在这个界限以内，她的热情只让我们想到了燃烧的火苗，那道界限，就是宝玉。黛玉本人，是个十分矛盾的冰火综合体。曹雪芹的创作方法非常注重对人物“神韵”的刻画，所以黛玉所穿的大红衣服其实更多的是代表了她的内心和本质。电视剧是很直观的艺术手段，讲究突出主要人物的特征及地位，服装、摄影、化妆、灯光等都要有利于从外部挖掘出人物的内心特征，所以，剧组最终对黛玉的服饰进行了大胆地改革，大红的冬衣依旧保留，其他的服饰就依照了史延芹的构想，样式上遵照了明代服饰的特点，以襦裙、褙子、衫等为主要方案，衣饰色系浅淡，主色调为白、蓝、绿三色，目的在于表现人物的个性之纯澈。衣饰花纹也少用俗气的缠枝，连理等繁杂花样，以梅、兰、竹三花为主要方案，梅之冷艳，兰之馨雅，竹之风骨恰是黛玉个性倔强又幽雅的最好表现。服装面料上多用纱，绢，丝，绡等贵重的轻薄面料，借这类单薄衣料柔软披拂的特点很好表现了人物个性的轻盈飘逸。发型式样多在“别致”二字上下功夫，力求简单精致，每一款都是精心打造。化妆方面以淡妆为主，重总体韵味的把握，唇型与眉毛的刻画尤为成功，毕竟是受拍摄条件的限制，所以历来有争议，也为后进力量拍摄《红楼梦》提供很大的改进余地。在服装师和造型师们的精心打造之下，书上的林妹妹终于以最完美地姿态呈现在了观众们的面前，一晃二十年过去了，当我们重新再去回顾那一个个精美的造型，欣赏那一幕幕美丽的画面的时候，仿佛又体会到了当年的艺术家们精心的钻研，勤奋的付出，正是在他们的努力之下，我们才拥有了这难得的观赏品鉴的机会，感谢这些智慧、勤奋而认真的人们！好，下面就让我们怀着一颗寻幽访圣的心灵，走进我们美丽的春之女神的世界中去，在光影与色彩的变换中，在历史与文学的融会中，感受那场浮生大梦中最玲珑的生和最凄然的死…….
47、头上周围一转的短发，都结成小辫，红丝结束，共攒至顶中胎发，总编一根大辨，红亮如漆，从顶至梢，一串四颗大珠，用金八宝坠角，身上穿着银红撒花半旧大袄，仍旧戴着项圈、宝玉、寄名锁、护身符等物，下面半露松花撒花绫裤腿，锦边弹墨袜，厚底大红鞋。这个是他家常的服装。
48、冬天虽然寒冷，滴水成冰，但是在侯门公府里，温度可以保证。有那么多的取暖神器，例如火盆、手炉、脚炉、汤婆子、熏笼等。人们还会穿着小袄，大袄，以及皮毛袄，斗篷、大毛衣服等，他们不会冷的。
