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屈原列传重要句子及翻译汇总172句

时间:2024-07-13 13:49:42

1、数十年,竟为秦所灭。

2、①孔子贤者。(《孔子世家》)

3、(6)无标志判断句。

4、楚诚能绝(于)齐。(省略句)

5、(4)用“之”“是”作标志的宾语前置。

6、颜色:古义:脸色,气色(颜色憔悴)

7、①故内惑于郑袖,外欺于张仪。(《屈原列传》)

8、以下是一些《屈原列传》的评论性句子:

9、(5)无标志被动句。

10、否定句中宾语代词前置,必须具备两个条件:第一,宾语必须是代词;第二,全句必须是否定句。代词宾语要放在动词之前否定词之后。

11、屈原的爱国精神和为真理而斗争的精神,使他成为了中国历史上最受尊敬的文化名人之一。

12、七、状语后置

13、②此诚危急存亡之秋也。(《出师表》)

14、③梁父即楚将项燕。(《项羽本纪》)

15、译:他爱护国君、振兴楚国而一反楚国衰弱局面的意愿,在《离骚》这篇诗歌中再三表露出来。

16、宾语前置句

17、这是指没有被动词的被动句,为意念上的被动。

18、b.昔孔子何为而作《春秋》哉?(《太史公自序》)

19、生孩六月,慈父见背。(《陈情表》)

20、①灭六国者六国也。(《六国论》)

21、②臣诚恐见欺于王而负赵。(《廉颇蔺相如列传》)

22、③句读之不知,惑之不解。(《师说》)

23、①是以见放。(《屈原列传》)

24、兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,为天下笑。

25、屈原故忧愁幽思而作《离骚》,屈原曰:“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。”

26、(1)用“……者……也”表判断。

27、欲以(之,指泾水)溉田。(《河渠书》)

28、②宾语放在介词前面

29、所谓被动,是指主语与谓语之间的关系是被动关系。

30、格式二:中心词+之+定语+者①马之千里者(《马说》)译文:“千里马”②僧之富者不能至译文:“富有的和尚却不能到达”③国之孺子之游者(《勾践灭吴》)译文:“吴国出游的年青人”④石之铿然有声者。(《石钟山记》译文:“铿然有声的石头”

31、b.何泣也?(《魏公子列传》)

32、一、通假字

33、一、判断句

34、①此乃臣效命之秋也。(《魏公子列传》)

35、①屈原放逐,著《离骚》。(《太史公自序》)

36、二、被动句

37、(3)介词“以”的宾语无条件前置。

38、(5)“相”字解释为“动作行为偏指一方”时,可译为“我、你、他(她)”,这时“相”是作宾语放在动词谓语之前,翻译时放在动词谓语的后面。

39、信而见疑,忠而被谤。(被动句)

40、(1)否定句中代词作宾语前置。

41、其存君兴国而欲反复之,一篇之中三致志焉。

42、(2)句末用“者也”表判断。

43、译:(结果),军队遭挫败,国土被削割,失掉了六郡,自已客死在秦国,被天下人耻笑。

44、(3)用“见”或“见……于……”表被动。

45、屈原的忠诚和爱国精神,使他成为了中国历史上最受尊敬的诗人之一。

46、①人之不我信也。(《孔子世家》)

47、①宾语在动词前面

48、状语后置句

49、今义:不慌不忙,镇定自若

50、信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?

51、②上常从容与信言诸将能不,(认为)各有差。(《淮阴侯列传》)

52、——司马迁《史记·屈原列传

53、③古者天下散乱,莫之能一。(《秦始皇本纪》)

54、②今天子接千岁之统,封(于)泰山。(《太史公自序》)

55、《屈原列传》主旨重大,意义深远的两句话是:“其称文小而其指极大举类迩而见义远”。

56、形容:古义:形体,容颜(形容枯槁)

57、四、省略句

58、译:(他)学识渊博,记忆力强,对治理国家的道理很精通,对外交辞令非常熟悉。

59、(7)方位词、时间词作宾语时,有时也前置。

60、莫不欲求忠以自为,举贤以自佐。

61、②如今人方为刀俎,我为鱼肉。《鸿门宴》)

62、③而欲投吴巨,巨是凡人。(《赤壁之战》)

63、①是以诸侯并作,语皆道古以害今,饰虚言以乱实。(《秦始皇本纪》)

64、格式四:中心语+而+定语+者

65、文言文中的判断句有的没有任何标志,直接由名词作出判断。

66、屈原的《离骚》是中国文学史上的经典之作,它以独特的方式表达了诗人的悲愤和追求。

67、此不知人之祸也。(判断句)

68、屈原的作品充满了激情和浪漫主义,展现了诗人对生命的热爱和对世界的不满。

69、(4)介词宾语的省略。

70、(2)疑问句中疑问代词作宾语前置。

71、从容:古义:言语举动适度得体(然皆祖屈原之从容辞令)

72、为了强调谓语,有时将谓语置于主语之前。这仅仅是因为语言表达的需要。①甚矣,汝之不惠(慧)!(《愚公移山》)译文:“你太不聪明了”②安在公子能急人之困。(《信陵君窃符救赵》)译文:“公子能为别人困难而急的地方在哪里呢?”

73、四、难句翻译

74、此亡秦之续耳。(《鸿门宴》)

75、(2)格式:动十于(乎,相当“于”)十宾①使归就求救于孙将军(《赤壁之战》)译文:“让他回去向孙将军求救”②能谤讥于市朝(《邹忌讽齐王纳谏》)译文:“能够在集市上指出我的过错的人”③且立石于其墓之门(《五人墓碑记》)译文:“并且在他们的墓门前建立石碑”。④生乎吾前(《师说》)译文:“生在我的前面”⑤风乎舞雩(《四子侍坐》)译文:“在舞雩台上吹风”

76、(3)用“者”或“也”表判断。

77、①以相如功大,拜(之,指蔺相如)为上卿。(《廉颇蔺相如列传》)

78、(3)格式:形十于十宾①长于臣(《鸿门宴》)译文:“(他,指项伯)比我长(大)”②虽才高于世,而无骄尚之情(《张衡传》)译文:“虽然才能比世人高,但却没有骄傲的情绪”

79、屈原的遭遇反映了当时社会的黑暗和腐败,他的作品成为了反对不公和追求真理的象征。

80、①将军战(于)河北,臣战(于)河南。(《鸿门宴》)

81、格式:宾+介+动

82、④此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)

83、被通披 常通长泥通涅志通记

84、屈原者,名平,楚之同姓也。

85、格式:主+宾+之(是)+动

86、六、定语后置

87、今义:对事物进行描述

88、今义:无理狡辩

89、人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也

90、秦,虎狼之国,不可信。

91、故内惑于郑袖,外欺于张仪。

92、在现代汉语中,定语是修饰和限制名词的,一般放在中心词前,这种语序古今一致,在文言文中,除此情况外,也可以放在中心词后。定语放在中心词后面,用“者”煞尾,构成定语后置的形式。那么,在翻译的时候,要注意把后置定语提到中心词前面去翻译。格式一:中心词十定语十者①求人可使报秦者。(《廉颇蔺相如列传》)译文:“寻找可以出使秦国回来复命的人”②楚人有涉江者。(《刻舟求剑》)译文:“楚国有个渡江的人”

93、举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。

94、明于治乱,娴于辞令(状语后置)

95、(1)主语的省略。

96、屈原的《九歌》是一部充满想象力和创造力的作品,它以神秘的方式表达了诗人对自然和生命的敬畏。

97、②啖(之)以利。(《高祖本纪》)

98、屈原的作品充满了深刻的哲理和智慧,它们不仅对中国的文化产生了深远的影响,也对全世界的文化产生了重要影响。

99、格式五:数量词做定语多放在中心词后面,中心语十数量定语①比至陈,车六七百乘,骑千余,卒数万人。译文:“等到了陈这个地方,有六七百辆车,千多名骑兵,数万名士兵”。②一食或尽粟一石(《马说》)译文:“吃东西有时能吃完一石粮食”。

100、①若属皆且为所虏。(《鸿门宴》)

101、译:诚信却被怀疑,忠贞却被诽谤,能没有怨愤吗?

102、三、句式归纳

103、⑥且相如素贱人。(《廉颇蔺相如列传》)

104、②吾不能举全吴之地,十万之从,受制于人。(《赤壁之战》)

105、⑤唯利是、唯贤是用、唯才是举

106、五、主谓倒装

107、(6)“见”字解释为“动作行为偏指一方”时,可解释为“我”,这时“见”是作宾放在动词谓语之前,翻译时放在动词谓语的后面。

108、格式三:中心语+之+定语①蚓无爪牙之利,筋骨之强。(《劝学》)文:“蚯蚓没有尖利的爪牙和强健的筋骨”②居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君(《岳阳楼记》)译文:“在朝廷作官(或居在高高的庙堂),就要忧虑老百姓的疾苦,退隐江湖远离朝廷(或身处遥远的江湖),就要为国君担忧”

109、①公子姊为赵惠文王弟平原君夫人。(《魏公子列传》)

110、诡辩:古义:谎言,欺诈的言论

111、②何功之有哉?(《魏公子列传》)

112、缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人与?(《五人墓碑记》)译文:“能够不改变自己志向的官员,普天之下,有几个人呢?”

113、②然而不王者,未之有也。(《寡人之于国也》)

114、格式:主+宾(谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉)+介+动

115、屈平正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。

116、(3)动词宾语的省略。

117、(1)用“为”或“为……所……”表被动。

118、儿童相见不相识,笑问客从何处来。(《回乡偶书》)

119、①夫晋,何厌之有?(《烛之武退秦师》)

120、(4)用“于”或“受……于……”表被动。

121、今义:颠来倒去

122、①亚父南向坐。(《鸿门宴》)

123、廉颇为赵将,(廉颇)伐齐,大破之。(《廉颇蔺相如列传》)

124、②予一以贯之。(《孔子世家》)

125、在现代汉语中状语置于谓语之前,若置于谓语之后便是补语。但在文言文中,处于补语的成分往往要以状语来理解,即翻译时大多数时候要提到谓语前面去翻译。

126、②洎牧以谗诛。(《六国论》)

127、屈原的爱国精神和对人民的关爱,使他成为了中国历史上最受尊敬的领袖之一。

128、屈原者,名平,楚之同姓也。(判断句)

129、②邻之厚,君之薄也(《烛之武退秦师》)

130、d.安在公子能急人之困也?(《魏公子列传》)

131、格式:主+宾(谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉)+动

132、二、古今异义的词

133、⑤臣本布衣。(《出师表》)

134、今义:色彩

135、(5)用“乃”“诚”“即”“则”“本”“素”“亦”“皆”等副词表示肯定判断,兼加强语气;用“非”表示否定判断。

136、②予犹记周公之被逮,在丙寅三月之望。(《五人墓碑记》)

137、此不知人之祸也。

138、①忠而被谤,能无怨乎?(《屈原列传》)

139、屈原的作品充满了情感和力量,它们不仅对中国的文化产生了深远的影响,也对全世界的文化产生了重要影响。

140、(2)用“被”表被动。

141、a.大王来何操?(《鸿门宴》)

142、c.微斯人,吾谁与归?(《岳阳楼记》)

143、④我无尔诈,尔无我虞。(《左传》)

144、三、宾语前置

145、判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词,而是指示代词,作判断句的主语;而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断,“是”在先秦古汉语中少作判断词,在汉以后作判断词的情况才多了起来。

146、明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也

147、格式:主+否定词(不、未、无、莫、毋、弗)+宾(余、吾、尔、自、之、是)+动

148、③楚战士无不一以当十。(《项羽本纪》)

149、(2)谓语的省略。

150、③荆州之民附操者。(《赤壁之战》)译文:“荆州依附曹操的老百姓”④四方之士来者。(《勾践灭吴》)译文:“四方前来投奔吴国的士人”

151、a.不然,籍何以至此?(《鸿门宴》)

152、②至于北海,东面而视,不见水端。(《秋水》)

153、翻译成现代汉语意思就是:就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。指:同“旨”;迩(ěr):近;见:同“现”。

154、信而见疑,忠而被谤。

155、反复:古义:反,覆转;复,恢复

156、(1)格式:动十以十状①饰以篆文山龟鸟兽之形(《张衡传》)译文:“用篆文山龟鸟兽的形状来装饰”②还矢先王,而告以成功(《伶官传序》)译文:“把箭放回先王灵位之前,禀告大功告成”③请其矢,盛以锦囊(《伶官传序》)译文:“并请出那三枝箭,装进锦囊”④方其系燕父子以组,(《伶官传序》)译文:“当庄宗用绳索捆绑燕王父子”⑤申之以孝悌之义(《齐桓晋文之事》)译文:“把孝敬父母敬重兄弟的事向他们反复讲述”。

157、博闻强记,明于治乱,娴于辞令。

158、译:整个社会都污浊,我一人洁净;众人都昏醉,我一人清醒,因此被放逐。

159、即今之傫然在墓者也。(《五人墓碑记》)

160、明于治乱,娴于辞令

161、②嬴闻如姬父为人所杀。(《魏公子列传》)

162、(5)介词的省略。

163、注意:“见”有一种特殊用法与表被动的“见”的形式很相近。

164、①专以射为戏,竟(都是如此)。(《李将军列传》)

165、c.且焉置土石?(《愚公移山》)

166、②李将军广者,陇西成纪人也。《李将军列传》)

167、④唯长终是。(《鲁周公世家》)

168、屈原的遭遇反映了当时社会的矛盾和冲突,他的作品成为了反对暴力和争取和平的象征。

169、(4)用动词“为”或判断词“是”表判断。

170、反通返离通罹见通现指通旨濯通浊

171、绌通黜内通纳从通纵质通贽反通返

172、楚诚能绝(于)齐。