1、野心必须以野心来对抗。
2、教育为立国之本。
3、法律无情，人有情。
4、法之根本在于公正。
5、公民们，你们想要一场没有革命的革命吗？
6、欲攘外，亟须自强；欲自强，必先致富，必首在振工商；必先讲求学校，速立宪法，尊重道德，改良政治。
7、洋务派郑观应的名言名句很多，摘取几句:
8、公义是伟大的幸福，而刑罚则是不幸之殃。
9、先生，除了这些罪孽之外，虽然我们开始或许只是提供温和的年薪，我们终将发现，先例一开，这种局面终将无法长期继续。提出加薪，总是不愁找到理性的说明。而且将来总会出现一个朋，主张增加对统治者的报酬，指望统治者或许也会给他们更多的犒赏。于是，就像全部历史告诉我们的那样，在每一个国家和王国里，治人者和被治者之间，总是存在着不停的战火：治人者努力博取更多人的支持，被治者却给得越来越少。仅此一端，过去就时不时地引起巨大的社会震荡动乱，真刀真枪的内战，结果既未能推翻废黜君王，也未能使人民就范接受奴役。
10、最高原则是国家利益，个人利益服从国家利益。
11、这句名言提醒人们要警惕这些制度和规则的存在，同时要努力争取自由。
12、法律不是一堵墙，不是一道屏障，而是人们共同声明和自愿遵守的生活规则。
13、领导者不应该把自己视为权威，而应该以身作则，激发他人的潜力和创造力。
14、若把二者结合起来，看待这同一个问题，它们就会在许多人的头脑中产生出最为暴烈的效果。在这些人眼前设置一个荣耀的职务，同时又是一个有利可的地位，就足以使天上地下都趋之若鹜。正是大量这样的职位，把英国弄得骚然动乱。争夺这些职位，是所有派的真正根源，他们无时无刻不在分裂国家，把处理国事的人们弄得昏乱若狂，时而匆匆忙忙到处打些一无成果却留下遍野哀鸿的战争，常常迫使对方屈服投降，攫取肮脏的媾和条件。
15、什么样的人会来争夺这种有利可而又声名显赫的职位呢？这些人要冲破所有到处策划的密谋之徒，穿越激烈的人际对抗，闯过彼此永无休止的朋攻讦，直到把性格完美的人撕成碎片。这些人不会是智者和谦逊的人，不会是和平和良好秩序的爱好者，不会是值得信任委托的人。这些人一定是胆大妄为、行事暴烈、激情膨胀、为实现自私追求而百折不挠的人。这些人会千方百计地钻进你们的，成为统治你们的人。这些人在寻求自身幸福的途中，必然错误百出，因为被他们击败的那些竞争者，与他们本是一丘之貉，出于同样的动机，失败者会无休无止地破坏干扰得势者的施政，阻挠和挫败得势者的措施，使他们在人民心中显得面目可憎。
16、以下是一些法律名言及经典语录：
17、没有规矩不成方圆。
18、有法可依就是光明，无法可依就是黑暗。
19、法律是事前的约束，道德是事后的约束。
20、这个名言对于个人的自由、社会政策以及国际关系都具有普遍适用性。
21、没有人能够同时违反自然法和宪法。
22、因为罗伯斯庇尔认为人的天性是自由的，但在社会生活中却被各种制度和规则限制着，使得人失去了本应有的自由。
23、法不阻情，情不挡法。
24、人们最大的恐惧不是失败，而是面对失败而没有行动的勇气。
25、认为一个民族只要拿着武器进入另一个民族，就能够让他们拥抱自己的法律和宪法，这是一个政治家能想到的最夸张的念头。没有人喜欢武装的传教士；天性和谨慎的首要忠告就是把他们当作敌人赶走。
26、意识形态和利益是影响组织行为的两个主要因素。
27、群山环抱水朝宗，云影波光满目浓。楼阁新营临海镜，记曾梦里一相逢。
28、失败不是坏事，它能够帮助我们更好地了解自己和提高自己。
29、团队的成功取决于团队成员之间的信任和合作。
30、宪法，就是一张写着人民权利的纸。
31、它的常见形式是“任何旨在限制自由的东西都不会给人们带来安全。
32、在组建一个人控制人的时，最大的困难在于：首先必须使控制其臣民，其次是使它控制自身。
33、治天下不可以无法度。仁政者，治天下之法度也。
34、千古无不变之法，亦无不敝之政。
35、治权总是带有这种特点，君王的岁入总是不断上升，我们已经看到，他们又永远不会知足，总是还想要得更多。人民对压榨性的征税越是不满，君王对钱财的要求也越多，以便发给他的徒和军队，因为，正是依靠这些徒和军队，才能压服一切抵抗，才能高枕无忧。在一百个君王中，很难找到一个能这样干而不这样干的人：仿效埃及法老的先例，首先把人民的钱财搜刮殆尽，然后侵占他们所有的土地，再要他们和他们的子子孙孙永远做仆为奴。
36、法治是最好的福利。
37、学校者，人才所由出，人才者，国势所由强，故泰西之强，强于学，非强于人也。
38、如果人人都是天使，就不需要任何了；如果是天使统治人，就不需要对有外来的或是内在的控制了。
39、学校者，造就人才之地，治天下之本也。
40、领导力不是控制他人，而是激励他人。
41、这些名言中蕴含了罗伯斯庇尔对于领导力、组织行为学和个人成长的深刻思考和洞见。
42、财富分配的差异与不均是最普遍、最持久的冲突之源。
43、得道多助，失道寡助。
44、如果我们播下，我担心，即使我们最初就设立一群人，而非一个人，这一群人到时候也无法幸免，因为这些只会滋润培育国王的胚胎，就像弗吉尼亚这位可敬的先生直言不讳的那样，一位国王就会迅速地降临到我们头上。或许在某些人的想象中，这只是一个乌托邦的念头，倘若我们不因其服务而提供优厚的报酬，我们就永远找不到人来为我们的行政部门服务。我以为这是一个谬误。一些现成的事实，就摆在我眼前，使我坚持一种相反的看法。在英格兰，一个县的高级行政兼司法官员（ThehighSheriff），是一种荣耀职务，但无利可。担任这个职务，自己还要贴许多钱，因此，无人追逐。可是，这个职务总还是有人在做，而且做得很好，通常都是由本县一些讲究原则的绅士担任。
45、”这句话的意思是，如果我们试通过限制人们的自由来保证安全，我们最终可能会失去自由和安全。
46、法律的制定是为了保证每一个人自由发挥自己的才能，而不是为了束缚他的才能3。
47、罗伯斯庇尔是法国大革命时期的政治家，雅各宾专政时期的实际最高领导人。他是法国革命史上最有争议的人物之一，他的功过一直是历史学家争论的焦点。以下是一些罗伯斯庇尔的名言：
48、立法贵严，而责人贵宽。
49、延伸内容可以是现实中的例子，如人们在工作、学习、生活等方面都会受到各种限制和束缚，但我们应该学会如何在这些限制和束缚中找到自由的空间和机会。
50、人人生而自由，却无往不在枷锁之中。
51、领导者应该有清晰的愿景和目标，并激励他人为实现这些目标而努力。
52、罗伯斯庇尔（RobertSpillane）是美国管理学教授，其研究领域主要涉及领导力和组织行为学。以下是一些罗伯斯庇尔的名言：
53、《辩论：美国制宪会议记录》
54、是人民意志的自由而庄严的表现。
55、可是在人类心里，总是有一种自然的倾向：需要一个国王式的。王政有时把人们从贵族的主宰下解脱出来。人们宁可供养一个暴君，胜过供养五百个暴君。王政有时在公民中间带来更多的平等外貌，公民也喜欢这个。因此，我总是担心，或许是过于担心：这个联邦，到将来的某个时候，总会以君主制告终。但是，我想，这种巨大灾难或许可以尽量推迟，如果在我们提出的制度里，能够不把我们的职位弄成集荣耀和利润于一身的官职，我们就不至于播下互相倾轧、拉帮结派、大肆骚动的。
56、欲教化其民，成其美俗，非学不可。
57、法律的存在和实施，是为了维护自由，保存公正，实现协调，保证秩序。
58、天网恢恢，疏而不失。
59、国之盛衰系乎人，不修学校，则人才不出。
60、以上仅供参考，这些经典名言和语录，反映了法律的精神和智慧，它们的深刻含义和颇具启示性的警句，会给广大人民群众以思考和启迪。
61、因此，我们必须在自由和安全之间取得平衡。
62、国之盛衰系乎人，实业成几系乎人。
63、世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。
64、成功的关键在于找到自己的特点并发挥它们。
65、先生，一位可敬的先生把一项方案提到我们面前、引起我们如此认真的讨论，要我起来责备方案中的任何一项，实在是慎之又慎。从第一次宣读这个方案起，我就对它怀有好感，总的说来，我希望这个方案能取得成功。在行政官年薪这个具体问题上，我刚好有不同的看法；我的看法或许会显得别出心裁，甚至愚妄，但我内心的信条认为这个看法正确，出于责任心，我不惜冒险一试。委员会听取了我的意见后，会对它作出判断，委员会的决定也许会改变我的看法。我想，我从年薪中看到了不当；我看，没有人会拒绝年薪，相反，倒会认为这是巨大的好处。先生，世上有两种激情，总是对人间事务产生强有力的影响。这两种激情就是野心和贪婪：爱权和爱钱。分开来说，其中任何一种都有巨大的力量，促使人们采取行动；
66、宁可放过一千罪犯，不可错杀一名良民。
67、世上有两种激情，总是对人间事务产生强有力的影响。这两种激情就是野心和贪婪：爱权和爱钱。分开来说，其中任何一种都有巨大的力量，促使人们采取行动；若把二者结合起来，看待这同一个问题，它们就会在许多人的头脑中产生最为暴烈的效果。在这些人眼前设置一个荣耀的职务，同时又是一个有利可的地位，就足以使天上地下都趋之若鹜……...
68、追求卓越需要长期的努力和不懈的奋斗。
69、没有一种方法适用于所有人，每个人都应该找到适合自己的方法。
70、法律是保障人民福利，保护人民安全的强有力武器。
71、富兰克林博士提议：推迟讨论行政官薪水的提法，改为讨论一种替代方案―――“行政官的必要开支可予支付，但不得因为他们提供的服务而领取年薪、定期津贴或奖励报酬”。他说，由于自己年事已高，记忆衰退，只好写下来。他一直不愿请人代劳，因为，这样做好像是要别人支持他的动议。所以，请委员会批准，由人代读，作为发言。威尔逊先生主动代劳，大家同意让威尔逊朗读。
72、可是在人类心里，总是有一种自然的倾向：需要一个国王式的。
