1、译文：千里之路,是靠一步一步地走出来的;没有小步的积累,是不可能走完千里之途的。
2、译文：积累善行,养成良好的品德,于是就能达到很高的精神境界,智慧就能得到发展,圣人的思想也就具备了。
3、译文：不如登上高处看的范围广。
4、（高，形容词作名词，高处)
5、译文：借助车马的人，并不是脚走得快，但是能达到千里之外。
6、使动用法就是指动词或者名词、形容词活用作动词带上宾语后，对它的宾语含有使它怎样、叫它怎样或让它怎样的意思，可以译作：使（叫、让）+宾语+动词。文言文中使动用法常见于动词和形容词。例如下列句子都含有使动用法
7、译文：君子广泛地学习,并且经常把学到的东西拿来检查自己的言行。
8、行拂乱其所为，拂乱:形容词的使动用法，使……拂乱。
9、所以动心忍性，动、忍:动词的使动用法，使心动，使性忍。
10、（流，动词作名词，河流)
11、译文：却能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水。
12、成语中也有类似的例子，如
13、上食埃土，下饮黄泉——战国末期荀子《劝学》
14、积善成德，而神明自得——战国末期荀子《劝学》
15、（水，名词作动词，游水)
16、(上、下，名词作状语，向上、向下)
17、飞少走石——飞、走，动词的使动用法。
18、不如登高之博见也——战国末期荀子《劝学》
19、三、形容词的活用
20、四、数词的活用
21、二、动词的活用
22、必先苦其心志，苦:形容词的使动用法，使……苦。
23、假舟楫者，非能水也——战国末期荀子《劝学》
24、译文：因为用心专一。
25、（直，形容词作动词，变直)
26、译文：借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。
27、用心一也——战国末期荀子《劝学》
28、假舆马者，非利足也——战国末期荀子《劝学》
29、故木受绳则直——战国末期荀子《劝学》
30、君子博学而日参省乎己——战国末期荀子《劝学》
31、一、名词的活用
32、（一，数词作形容词，专一)
33、译文：所以木材经过墨线量过就能取直。
34、饿其体肤，饿:动词的使动用法，使……饿。
35、空乏其身，空乏:形容词的使动用法，使……空乏。
36、不积小流，无以成江海——战国末期荀子《劝学》
37、（善，形作名，善行)
38、劳其筋骨，劳:形容词的使动用法，使……劳。
39、（利，使动，使……走得快)
40、（日，名作状，每天)
41、通假字輮以为轮，其曲中规（“輮”通“煣”或“揉”，用火烘木使弯曲）虽有槁暴：即使又被风吹日晒而干枯了。有，通“又”。暴，同“曝”，晒干。则知明而行无过矣（知：通“智”，智慧。）生非异：本性（同一般人）没有差别。生，通“性”，资质，禀赋。词类活用①名词做状语，君子博学而日参省乎己（日：名作状,每天）②名词作动词，假舟楫者,非能水也（水：名词用作动词,游水）③动词的使动用法，木直中绳,輮以为轮（輮：动词的使动用法,使……弯曲）④形容词作名词，其曲中规（曲：形作名,曲度,弧度）⑤形容词用作动词，故木受绳则直（直：变直,形容词用作动词）
