1、陈耆卿《与二三友游天庆观》：“月翻杨柳尽头影，风肴擢芙蓉闹处香。”
2、移情：也就是“爱屋及乌”，把对特定对象的情感迁移到与该对象相关的人或事物上来。把自己的情感移到外物身上去，彷佛觉得外物也有同样的情感。
3、陆游《开岁...有赋》：“百草吹香蝴蝶闹，一溪涨绿鹭鸶闲。”
4、落叶随着风翩翩起舞了。
5、首先是拟人句。
6、高高挂起的太阳光芒四射，温暖人心。春天的景色，那嫩绿的新叶，那田野的薄雾轻烟，象她的衣衫。
7、毛滂《浣溪沙》：“水北寒烟雪似梅，水南梅闹雪千堆。”
8、——刘心武
9、那么多说无益，首先让我们操练起来，先来观千曲，识千器吧！
10、山也笑来水也笑。
11、陈与义《夜赋》：“三更萤火闹，天河横。”
12、你还可以把自己的多种感觉器官移植到自然界的万事万物当中去。那就是通感了。
13、——高尔基
14、——朱自清《荷塘月色》
15、“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”
16、秋天的高粱，如一群亭亭玉立的姑娘，在风中摇曳着曼妙的身姿，低着那涨红的脸不时地眺望下远方，似是等着远归的情人。
17、一个可爱的小女孩说：“我最喜欢睡妈妈晒过的被子了，因为里面有阳光的味道！”这里的阳光是用鼻子闻出来的，而不是用眼睛看见的。
18、感时花溅泪，恨别鸟惊心。
19、通俗的讲，就是当我们喜欢某个人或者物时，也觉得仿佛周围的人也会同样去喜欢。这是一个极普遍的经验。自己在欢喜时，大地山河都在扬眉带笑；自己在悲伤时，风云花鸟都在叹气凝愁。惜别时蜡烛可以垂泪，兴到时青山亦觉点头。
20、“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。
21、“甜”是用来形容味道的，这里却用形容味觉的词来形容视觉。
22、要想把景物当作人来写，让它赋予人的思想感情。除了上面说的那些，这里给你一些例子。
23、晏几道《临江仙》：“风吹梅蕊闹，雨细杏花香。”
24、粘连指利用上下文联系，把运用到甲物的词语巧妙地运用到乙物中.
25、“摇曳的音调”、“表情冷漠”、“一弯寒月”等词语中，视觉、听觉、触觉构成了通感。
26、春天母亲又苏醒了，她哺育小草，呵护大树，孕育生命，温暖人间，使世界一片生机盎然。
27、瞧，秋姑娘来到田野里，玉米可高兴了，它特意换了一束金缨，咧开嘴笑了，露出满口白牙；大豆也许太兴奋了，有的竟笑破了肚皮；稻子却特别地懂礼貌，弯着腰迎接那久别的”故友“秋姑娘；高粱向来是怕见生人的，这不，见了秋姑娘，还不好意思呢，脸都涨得红红的。
28、下午，天空一片青灰色，暴烈的太阳把地面烤的滚烫滚烫；一阵南风吹来，卷起一股热浪。蝉在树上“知——了”“知——了”地叫得，声音低沉而缓慢，像在诉说一个古老的传说。老人们坐在树荫下，耐心地摇着扇子，嘴边还一边诅咒炎热，一边高兴地议论天气怎样又利于稻谷抽穂。那些树中的小鸟，都懒洋洋地歇在树上，似乎在做“丰收”的梦。
29、、“你笑得很甜”。“甜”是用来形容味道的，这里却用形容味觉的词来形容视觉。
30、微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的.
31、“歌台暖响，春光融融”。
32、是什么意思呢？就是说练习很多支乐曲之后才能懂得音乐，观察过很多柄剑之后才懂得如何识别剑器。
33、清香乃是嗅觉，歌声乃是听觉，作者将两种感觉互通。
34、这是人把自己的感情加诸于自然界的万事万物当中，这种写法叫做移情。你可以把你的所有想法都用自然界的事物来表达出来。或者把自己的感情完全寄托在自然界的万事万物当中去。
35、要学会一种技艺，不是容易的事；“坐观垂钓者，徒有羡鱼情。“是不行的。读书是学，运用是习，学以致用，这才是学习的真义。
36、第二是移情。
37、《挽陈知县》：“日边消息花争闹，露下光阴柳变疏。”
38、惆怅如同烟雾一般充斥着这个房间，熏得我喘不过气来。
39、范成大《立秋后二日泛舟越来溪》：“行入闹荷无水面，红莲沉醉白莲酣。
40、或许从小你就听过一首儿歌：“太阳当空照，花儿对我笑，小鸟说，早早早。你为什么背上小书包？……”
41、这时，春风送来沁鼻的花香，满天的星星都在眨眼欢笑，仿佛对张老师那美好的想法给予肯定和鼓励……
42、“舞殿冷袖，风雨凄凄”。
43、《奉和王世弼寄上七兄先生》：“寒窗穿碧流，润础闹苍藓。”
44、蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
45、风儿来了，花向我招手了。
46、最典型的例子：
47、但是当你不高兴的时候，看山山也愁，它总是铁青着脸。看水水也愁，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”“白发三千丈，缘愁似个长！”看着鲜花上晶莹的露珠也会认为是眼泪，看到鲜花落地更是频添忧愁，“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”
48、第三是通感
49、“付与笙歌三万指，平分彩舫聒湖山”。“聒”是说“笙歌”，指嘈嘈切切、耳朵应接不暇的声响。
50、每条岭都是那么温柔，谁也不孤峰突起，盛气凌人。
51、瞧，秋姑娘来到田野里，玉米可高兴了，它特意换了一束金缨，咧开嘴笑了，露出满口白牙；大豆也许太兴奋了，有的竟笑破了肚皮；稻子却特别地懂礼貌，弯着腰迎接那久别的“故友”——秋姑娘；高粱向来是怕见生人的，这不，见了秋姑娘，还不好意思呢，脸都涨得红红的。
52、例：1、一个木匠学徒找自己的师傅请教技艺，师傅正在做活，就对徒弟说：“等着，我先咔嚓咔嚓这块木头，然后再咔嚓咔嚓你。”
53、第四种是“粘连”
54、通感就是把不同感官的感觉沟通起来，借联想引起感觉转移，“以感觉写感觉”。也就是把视觉、听觉、触觉、嗅觉等各种官能沟通起来的一种写法。在通感中，颜色似乎会有温度，声音似乎会有形象，冷暖似乎会有重量。如说“光亮”，也说“响亮”，仿佛视觉和听觉相通，如“热闹”和“冷静”，感觉和听觉相通。
55、花里带着甜味,闭了眼,树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿.
56、它脱下破旧的外衣，又开始新的生活；它贪婪地吮吸着春天那清新、甜润的露珠儿，慢慢地长出逗人喜爱的嫩枝绿叶。
57、人们常用“甜美”形容歌声，“甜”本属于味觉印象，“美”属于视觉印象，“歌声”则属于听觉感受。
58、书本的知识要反复研读才能深刻理解它的内涵，把知识融会贯通才能做到学以致用，真正掌握一门知识不容易，做到知识渊博更难。勤奋用功、学以致用，这才是学习的正道。
59、录音机接受了女主人的指令，"叭"地一声，不唱了。
60、但是当你心情平静，心如止水时，你却会“采菊东篱下，悠然见南山”。“我看青山多妩媚，料青山见我应如是。”你与山与水与花与草与大自然的一切都能和平共处，平凡相对。
61、宋祁《玉楼春》有句名句：“红杏枝头春意闹。”
62、赵孟坚《康不领...长赋》：“闹处相挨如有意，静中背立见无聊。”
63、——王蒙
64、——朱自清《春》
65、微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”(朱自清《荷塘月色》) 清香乃是嗅觉，歌声乃是听觉，作者将两种感觉互通，即为通感。
66、希望你能够从中学会这些方法，让自己笔下的万事万物都为你所用，都能够灵活多变富于感情。
67、——老舍
68、花儿是不会笑的，小鸟也不会说话，但是在作者的眼里，花儿是会笑的，小鸟也是会说话的，因为作者心里高兴啊，自己终于背上梦寐以求的书包可以去上学了。所以作者就赋予鲜花和小鸟人的感情，让它们会说会笑，这就是拟人的写法。
69、“你笑得很甜”。
70、马子严《阮郎归》：“翻腾妆束闹苏堤，留春春怎知！”
71、波浪一边歌唱，一边冲向高空去迎接那雷声。
72、你这个问题相当于问：怎样写好一部史诗那样不容易回答。如果你真的对这方面想有所获，请你去细读朱自清的散文《春》。此文对景物赋予人格化那是绝妙非凡。
73、我见青山多妩媚，料青山见我应如是。
74、黄庭坚《才韵公秉》：“车驰马骤灯方闹，地静人闲月自妍。”
75、杜甫看到国家破碎，满目疮痍，就说“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”往往我们人类在自己高兴的时候，看到万事万物都是高兴的，花也会笑，水也会笑，小树也会向你招手，小猫小狗也会对你格外温柔，这都是因为心情好啊！
76、每条岭都是那么的温柔，虽然下自山脚，上至岭顶，长满了珍贵的林木，可是谁也不孤峰突起，盛气凌人。
77、相看两不厌,只有敬亭山.拟人风一吹,一池的荷花都在舞蹈.相看两不厌,只有敬亭山.拟人风一吹,一池的荷花都在舞蹈.相看两不厌,只有敬亭山.拟人风一吹,一池的荷花都在舞蹈.相看两不厌,只有敬亭山.拟人风一吹,一池的荷花都在舞蹈.相看两不厌,只有敬亭山.拟人风一吹,一池的荷花都在舞蹈.
