1、我们所有人都知道，书法的最高境界在于“师古而不泥古”！在于创新。
2、言论自由的时代，你做过很小的“龌龊事”都会给你挖出来。
3、启功书法究竟好在“自成一体”
4、启功书法好在其一生的品德
5、外行人看了更会觉得：“一眼就认得”！“真好看，舒服”！
6、要知道，在这个物欲横流的社会、在这个文人相轻的时代，一个艺术人士要想收获大面积的“美誉”何其难。
7、从启功先生的书法作品对古人所说的“指实掌虚”作了科学的分析和解释：“‘指实’‘掌虚’之说，是一句骈偶的词组，指与掌相对言，指不实，拿不起笔来；它的对立词，是‘掌虚’。甚至可以理解为为了说明‘掌虚’的必要性，才给它配上这个‘指实’的对偶词。‘实’不等于用大力、死捏笔……有人把‘指实’误解为用力死捏笔管，把‘掌虚’说成写字时掌心处要能攥住一个鸡蛋。诸如此类的附会之谈，作为谐谈笑料，固无不可，但决不能信以为真！”
8、展览内容包括名家书法作品、励志名言、励志故事等，展现了励志的力量和价值。通过参观这个展览，人们可以受到启发和鼓舞，激发内心的勇气和动力，追求自己的目标并实现自己的梦想。
9、启功的书法艺术巧妙的吸收了瘦金书线条式笔法，横肥竖瘦，纤细美观。他书法的苗条和本人富态形成鲜明对比。让人可以看出一种静态的美感。
10、所以我认为，这种【建立在深厚传统文化基础上、扎实书法功底为根基】的书法创新，是真正代表了中国传统书法正能量的。
11、启功的字，之所以能够获得大众的大面积认可，不仅在于创新上，更为成功的是，启功的书法创新，在于积攒深厚的功力之后，其创新的风格“雅俗共赏、老少皆宜”，没有恶搞、没有一丝丝另类表现。
12、电脑启功体，现在也被越来越多的艺术氛围机构、人士认可并使用，便是一个极好的佐证！
13、启功的一生，其品德无疑是收获“美誉”远远高于指责的。
14、展览中的作品以励志为主题，通过书法艺术的形式传递正能量和鼓励人们追求梦想、克服困难的精神。
15、在谈到写字时，是否必须悬腕的问题时启功先生说：“古人席地而坐，左执纸卷，右操笔管，肘与腕俱无着处。故笔在空中，可作六面行动。即前后左右，以及提按也。逮宋世既有高桌椅，肘腕贴案，不复空灵，乃有悬肘悬腕之说。肘腕平悬，则肩臂俱僵矣。如知此理，纵自贴案，而指腕不死，亦足得佳书。”
16、中国是一个讲究儒家道德文化的礼仪之邦，“做事先做人”，说的最基本点就是如何先从道德上“端正做人”。
17、启功的书法，自幼以临习赵孟、董其昌、柳公权、欧阳詢、智永等最勤，积淀了深厚的功力，并结合自己的审美情趣，最终独树一帜，自成一体。
18、这个风格，无疑是认可启功书法的圈子中人摆在首位的价值！
19、启功书法有如下特点：
20、这个问，问到不少人心坎里去了，尽管启功的书法也间或有一些指责，但是我想说，启功的书法成就好之所在，恰如其分其赋予了正宗源流的“中国传统文化”上的正能量！
21、内行的人看了觉得“基本功扎实”，
22、如非骨子里具有真正的“好人品”，想通过一生中“做几次样子”，是绝无可能的。
23、大家都知道启功的平易近人有很多故事，大凡题字几乎都到了“来者不拒”的程度，甚至连他自己都自嘲调侃“就连厕所没有题字”了。
24、而启功，做到了！
25、这基本是所有人都在追求的。
26、那个同时代的“某曾”我就不举例说明来对比了，想说仅仅是，世人对同样几乎差不多级别的人来说“那谁”的口碑可远不及启功。
27、启功的字，好在大众喜爱
28、我是启功大师的执著追寻者。人正才能字正。没有好的人品，写不出好字。启功大师书如其人。其书法端庄、严谨，瘦硬通神。灵动飘逸，大雅美观。等等....
29、启功先生的书法作品贵在有自己的风格特点，师古不泥古！也是自成一家的重要所在。
