评价君子与小人品行的名言如在胸怀上
1、既来之,则安之
2、不管是什么样的人进入到联想，都要熔化在这个模子里。你可以改造这个模子，比如说我们有些地方做得不好，大家提了以后我们可以修改，但进来之后就要按这个做。
3、人如果不讲信誉那怎么可以呢
4、人无远虑,必有近忧
5、自己不想要的东西，切勿强加给别人
6、仲尼曰：“君子中庸，小人反中庸，君子之中庸也，君子而时中；小人之中庸也，小人而无忌惮也。”
7、没有公德，社会不复存在;没有个人的德行，个人的存在就失去价值。
8、己所不欲,勿施于人
9、说了就一定守信用，做事一定办到
10、语出《论语·子路》
11、意思是说跟别人交朋友要遵守诺言,说到做到
12、不要担心别人不了解你，要担心的是你不了解别人
13、语出《论语·宪问》
14、时间就像这奔流的河水一样，不论白天黑夜不停地流逝。寓意光阴似流水一样一去不回，要倍加珍惜。
15、美德好比战场。我们要过美德的生活，要常常和自己斗争。
16、报摘名言:
17、君子舍己为人，处处忍让，时时善良。
18、语出《论语·颜渊篇》
19、一个军队的主帅可能被夺去，但一个普通人的志向不可能被夺去
20、意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻，形容谦虚好学
21、只是读书，却不动脑筋思考，就会受蒙蔽；只是冥思苦想却不认真读书，就会疑惑而无所得
22、不患人之不己知，患不知人也
23、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
24、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也
25、近者不亲，无务来远。（身边的人都不能亲近，就不要希望招徕远方的人。）
26、一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的
27、知道的就承认已经知道了，不知道的就是不知道，这才是聪明智慧
28、是可忍,孰不可忍
29、语出《论语·八佾》
30、语出春秋·接舆《凤歌》
评价君子与小人品行的名言如在胸怀上
31、语出《论语.雍也》
32、言必信,行必果
33、人而无信,不知其可也
34、与朋友交,言而有信
35、语出《论语·子罕》
36、知之为知之,不知为不知,是知也
37、语出《论语.公冶长》
38、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。
39、往者不可谏,来才犹可追
40、君子坦荡荡，小人长戚戚
41、语出《论语·卫灵公》
42、人生，幸福不是目的，美德才是准。
43、德才兼备。德靠才来发挥，才靠德来统帅。
44、敏而好学,不耻下问
45、法国名言:
46、君子，品行高尚，求之；小人，防不胜防，远之。一个人的时候，要照顾好自己。世界很大，可是对自己真心好的人不多，没人会时时刻刻守着自己，努力照顾好自己，为了自己，更为了在乎自己的人！
47、看人看人品，交人交真心。
48、工欲善其事,必先利其器
49、君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
50、学而不思则罔,思而不学则殆
51、出自《论语·述而》，是自古以来人们所熟知的一句名言。许多人常常将此写成条幅，悬于室中，以激励自己。可以翻译成为，孔子认为，君子心胸开阔，神定气安。小人则是斤斤计较，患得患失。
52、腹中天地阔，常有渡人船。出处：《游七星岩》·。
53、学而不厌,诲人不倦
54、君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。出处：《将进酒》唐·李白。
55、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩
56、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。出处：《行路难》唐·李白。
57、语出《论语·学而》
58、衡量一个人的真正品德，是看他在知道没有人会发觉的时候做些什么。
59、恩格斯:
60、已经使他们来了，那就使他们安定
评价君子与小人品行的名言如在胸怀上
61、学习究竟有什么作用？其实并非每个人都真正懂得。本则格言有一个背景。范献子出使鲁国，在事先没有充分调查研究的基础上，就贸然向鲁人提出一个伤害族群感情的问题，引起对方的不快。后来范献子弄清原委，深感愧疚，并发出“人不可以不学”的感慨。就是范献子对学习重要性所作的进一步申述。
62、固执任性的人福气少，而圆融通达的人福气多；性格急躁的人寿命短，而宽和仁厚的人可以颐养天年。因此君子不说命，修身养性就是奉命；也不说天，尽到自己所应做的就可以扭转天意。
63、学习总感到不满足。形容好学。教导人特别耐心，从不厌倦。
64、德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德。前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。
65、我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才能达到随心所欲，想怎么做便怎么做，也不会超出规矩
66、君子坦荡荡，小人常戚戚。出处：《论语·述而》。
67、中国缺人才吗？中国缺伯乐吗？中国缺留住人才用好人才的机制吗？人才的标准首先是信誉。信誉不仅仅是品德，还有能力。人才的训练和培养永远是“赛马中识别好马”。人才是利润最高的商品。能够经营好人才的企业最终是大赢家。
68、语出《论语·为政》
69、君子为什么有很大的社会影响力呢？因为他们掌握了两个法宝，一是善言，二是善道。善言指虽然表达浅近，但蕴含着深刻道理、能够发人深省的语言；善道指虽然只要求自己，但能让他人受到触动、受到影响的品行。由此可见，说善言、行善道，这应该成为每一个有抱负的人所要追求的境界。
70、如果这件事情能容忍，那还有哪件事情不能容忍！--就是说：这是最不能容忍的事情了。
71、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。出处：林则徐。
72、知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静.知者乐,仁者寿
73、君子平日待人接物绝对不可轻浮急躁，一旦轻浮急躁，就会把事办糟而受到困扰，这样就会丧失悠闲镇定的趣味；对待事情不可想得太多，过于投入，不然就会被外物所束缚和限制，丧失潇洒活泼的生机
74、逝者如斯夫!不舍昼夜
75、小人争名夺利，不择手段，狡猾如狼。
76、出自《论语·述而》
77、智者喜爱水，仁者喜爱山；智者好动，仁者好静；智者快乐，仁者长寿
78、与人和睦相处而非争斗挞伐，是君子首先要考虑的。对别人宽容也是对自己宽容，放下以前的恩怨，会让自己从怨恨、不满中解脱出来。君子不会让自己纠缠在癣疥小事中，这样只会让人目光短浅，无法成就大事。俗话说，大人不记小人过。超越常人拥有君子般的雅量，这需要具有宽广的胸怀和不凡的见识，所以雅量也是君子修身养性的一个重要方面。
79、小人的行为卑鄙，不仅让人感到厌恶，更是玷污了人性的光辉。在生活中，我们常常会遭遇到小人的卑鄙行径，但是我们也不能袖手旁观。毕竟，正义和善良是社会的基石。有一句名言：“小人之心度君子之腹”，这句话意味着小人心胸狭窄，不知道宽容和理解，而且常常用自己的行为来影响别人的判断。
80、君子固穷，小人穷斯滥矣。
81、已经过去的已无法挽回，正在到来的还可以补救
82、君子乐与人同，小人乐与人异。君子同其远，小人同其近。
83、要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要
84、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。出处：《茅屋为秋风所破歌》唐·杜甫。
85、君子喻于义，小人喻于利。
86、语出《论语·述而》
87、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
88、君子之交淡如水，小人之交酒肉亲。
89、语出《论语·季氏》篇-季氏将伐颛臾
90、人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。
评价君子与小人品行的名言如在胸怀上
91、因此，我们应该时刻警惕小人的行径，保持清醒的头脑，坚定自己的信念，以坚强的意志和高尚的品格来抵制小人的卑鄙行为，维护社会的公正和正义。
