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精选请你为唐代诗人杜甫写一段颁奖词,赞颂杜甫的思想或艺术成就。要求:生动,至少运用一种修辞手法,含【61句】

时间:2024-09-09 12:43:29

1、李白的称号为“谪仙”,意为谪居世间的仙人,常用以称誉才学优异的人。李白崇尚道家思想,道教修仙,自由怡情,好任侠,喜纵横。因为李白才情高超,清越脫俗,谪仙也正是他为人处世以及性格的体现。

2、三、李贺为什么叫“诗鬼”?

3、一、杜甫为什么被称为“诗圣”?原因如下:

4、杜甫是位才华横溢的诗人,同时他也背负着对于国家和民族命运的沉重责任感;杜甫是位失志不移的爱国人士,因此他用诗歌来描绘时代的面貌和自己内心的悲哀;杜甫还是位历经磨难仍不折不挠的强者。

5、唐代诗人贺知章(被称为诗狂)叹赏李白的诗,呼李白为“天上谪仙人”。意为天上下凡来的神仙。李白的《对酒忆贺监》“四明有狂客,风流贺季真。长安一相见,呼我谪仙人。”也佐证了谪仙人的称呼是贺知章说出来的。从此,“谪仙”之名誉满长安城。后来的人便把李白称为“诗仙”。

6、诗杰--王勃其诗流利婉畅宏放浑厚独具格人称诗杰

7、四、王维为什么被称作“诗佛”?

8、另外,他的诗词通俗易懂,脍炙人口,语言优美,音调和谐,形象鲜明生动,因而有“元轻白俗,郊寒岛瘦”的说法。“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。”他做到了“妇孺皆能看懂”,诗歌在民间广泛传诵,如魔力般影响了后人,便以“诗魔”称之。

9、“草堂留后世,诗圣著千秋。"这是成都杜甫草堂的一幅对联,是由伟大的无产阶级革命家总司令所题。

10、圣人,是指被大众认为具有特别美德和神圣的人,才德全尽谓之圣人。这个称呼是儒家的尊称,被称为圣人的人,一般都是符合儒家思想,忧国忧民,爱民如子,具有深沉的悲天悯人情怀的人。综观杜甫一生思想是“穷年忧黎元”,“致君尧舜上”,他创作的诗歌,始终贯穿着“忧国忧民”这条主线,由此可见杜甫是伟大的。他一生颠沛流离,但始终抱有积极的入世热情,忠君爱国.自身身处困境之中,却还能关心广大和自已一样的人,这种博爱的情怀,是配当圣人称号的。

11、六、刘禹锡为什么称为“诗豪”?

12、孟郊一生几乎都贫困潦倒,连死后的丧事也是韩愈等友人集资操办的。虽然他生活贫困,仕途短暂,但正是这样的生活困境,才铸就了他阴郁、冷峭、朴重的诗风,成为唐代著名的苦吟诗人,他的诗歌讲求炼字铸句,把诗看作生命中最重要的事情,好像成为诗的囚徒一般。被人们称为“高天厚地一诗囚”,与贾岛并称为“郊寒岛瘦”。

13、桐风惊心壮士苦,衰灯络纬啼寒素。

14、另一个重要原因便是李白所写诗歌的风格了。李白是主观诗人,在写诗歌时十分擅长使用浪漫主义的手法,运用夸张、比喻和拟人等等一系列修辞来写。李白诗歌富有想象力,“自有天马行空,不可羁勒之势。”所写的诗歌常常是飘逸空灵的,具有“神、气、奇、飘、醉”的特点。有仙气,所以,称作是“诗仙”符合李白个人性格和艺术风格。

15、秋坟鬼唱鲍家诗,恨血千年土中碧。

16、偶然值林叟,谈笑无还期。

17、兴来每独往,胜事空自知。

18、千家注杜,五百家注韩。北宋文学家秦观在《韩愈论》中,将孔子与杜甫同提并论,孔子对我国古代文化的总结整理之功可用集大成者来赞,“呜呼,杜氏……亦集诗文之大成者欤”,虽未直接称圣,实亦许之矣。明代著名诗人杨慎在《词品·序》中有“然诗圣如杜子美,而填词若太白之忆秦娥、菩萨蛮者,集中绝无。”的句子,首次用这个“诗圣”词语来称呼杜甫。到了明代,杜甫已经正是被称为诗圣了。

19、他的诗是时代的一面镜子,真实地反映了封建社会由盛而衰变化的苦难岁月,内容博大精深,风格沉郁顿挫。从诗歌的表现对象到艺术方法,从体裁到修辞,都对前人“遗产”的进行了全面的继承和发展,是古典诗歌史上承前启后的集大成者。

20、诗仙--李白诗想象丰富奇特风格雄浑奔放色彩绚丽语言清新自被誉诗仙

21、思牵今夜肠应直,雨冷香魂吊书客。

22、描写的修辞手法:对偶“两个”、“一行”句有倒装两个黄鹂(于)翠柳(头)鸣倒装后鸣与翠字同放,隐有移觉之意,亦觉和谐“窗含”、“门泊”句有互文见义,“”含夸张描写角度:远近结合数词“两个”“一行”“千秋”“”的扩大化伴随了空间的扩大化,从“翠柳”间至“青天”再至“西岭”最后至“”,由近及远,由小空间及大空间动静结合“黄鹂鸣”、“白鹭上”为动,“翠柳”“青天”,“千秋雪”含于窗,“船”泊于门为静描写的表现手法:白描语言简练却也有些渲染,如黄、翠、白、青的明快色彩,于工笔与白描之间,偏白描借景抒情

23、漫漫长路,谁在弹奏忧国忧民的千古绝唱?

24、晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。

25、杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。759年杜甫弃官入川,虽然躲避了战乱,生活相对安定,但仍然心系苍生,胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人,但他也有狂放不羁的一面,从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。

26、杜甫是伟大的现实主义诗人,杜诗是集大成之作,从题材、内容、风格、造语、章法各个方面都极为突出,成就极高.被称为“诗圣人”。杜甫这种圣人君子的情怀主要是通过他成就极高的诗歌作品中表现出来的。杜甫《茅屋为秋风所破歌》中写道:安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。其《三吏》《三别》《兵车行》《丽人行》等诗艺精湛,沉郁顿挫,他的诗歌记叙了唐朝由盛转衰的历史,被称之为“诗史”。唐代韩愈评杜:独有工部称全美,当日诗人无拟论。李杜文章在,光焰万丈长。北宋苏轼赞誉:古今诗人众矣,而杜子美为首,岂非以其流落饥寒,终身不用,而一饭未尝忘君也欤?因而被后世尊为“诗圣”。

27、杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫,但后来声名远播,对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来,大多集于《杜工部集》。

28、这首诗意在极写隐居终南山之闲适怡乐,隐逸向佛之情。写出了诗人淡逸的天性和超然物外的风采。对句自然超脱,意境悠远,又含隐哲理。凝炼至此,实乃诗中名篇。

29、(公元712年-公元770年),字子美,汉族,河南巩县(今河南巩义)人,杜甫曾祖父杜依艺由湖北襄阳赴任巩县县令,举家迁入巩县。历祖父杜审言、父亲杜闲,再到杜甫,杜家在巩县已是四代85年。京兆杜氏分支之一的襄阳杜氏,后徙河南巩县。[1-2]自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。

30、白居易写的《醉吟》诗中有:“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西”的诗句。白居易读书写作十分刻苦,由于过分的诵读和书写练习,竟到了口舌生疮、手指成胝的地步,如同着魔一般,一发不可收拾。所以人称“诗魔”。

31、李贺流传后世的二百多首诗中,“鬼”诗有十多首。此诗写秋天来临时诗人的愁苦情怀,从其阴森料峭、鬼魅飘飘的风格来看,就是一首“鬼”诗。

32、与诗囚孟郊相似的诗人贾岛,都以苦吟著名,贾岛被称为“诗奴”。

33、古代诗人称号:

34、七、孟郊为什么被称为“诗囚”?

35、孟郊被称为“诗囚”,源自金元时期杰出的文学家和诗人元好问《放言》诗:

36、韩非死孤愤,虞卿著穷愁。

37、自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。

38、王维,字摩诘,名和字均取自于《维摩诘经》中的维摩诘居士,维摩诘是佛门弟子。王维多才多艺,精通诗、书、画、音乐等并有很深的造诣。苏轼评论他的诗画说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”他的名和字摩诘都昭示了他与佛教的深刻契合。王维早年即是一个虔诚的佛教信徒,信奉佛教,随着政治上遭受挫折,思想趋于消极。晚年更是奉佛长斋.在盛唐炽盛的佛风中,王维虔诚地投向佛教,佛教影响了他的人生观与价值观。王维参禅悟理,学庄信道,他将佛引入人生,追求佛境中的“我”与现实中的“我”的合一,艺术创作中,把佛教的思想与现实中的禅意结合在一起,达到了思想、艺术、禅趣三位一体的完美结合。诗渗禅意,流动空灵,语言含蓄,清新明快。后来,就得到“诗佛”的称号。

39、五、白居易为什么被称为“诗魔”?

40、行到水穷处,坐看云起时。

41、中岁颇好道,晚家南山陲。

42、欣赏一下李贺的《秋来》诗:

43、长沙一湘累,郊岛两诗囚。

44、诗家天子七绝圣手--王昌龄其七绝写深情幽怨音旨微茫因而举诗家天子

45、二、李白为什么被称为“诗仙”?原因如下:

46、杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。

47、破旧草堂,谁在用诗歌诠释背井离乡的悲心愁肠?他的赤子之心,照耀在唐朝盛衰上,化为一腔怒火,燃尽腐败和丑恶。

48、诗骨--陈子昂其诗词意激昂风格高峻大有汉魏风骨被誉诗骨

49、谁看青简一编书,不遣花虫粉空蠹。

50、杜甫简介:

51、李贺的诗歌多以借古讽今,以鬼讽人,揭露时弊的题材为主,以空灵诡异见长。留下了“黑云压城城欲摧”,“雄鸡一声天下白”,“天若有情天亦老”等千古佳句。李贺的诗歌从意象上表现为的鬼魅古怪的东西和场景。李白是仙界,李贺是地狱。在审美上表现为一种苦闷至的悲怨,他常站在死的边缘来看世界,似乎用的是鬼眼望人间。这样的体验使读者震撼,触及灵魂深处。除其诗歌中多写及天国鬼境、神仙鬼魅的原因之外,恐怕与他本人的相貌、古怪的性格也有或多或少的联系。

52、写一段对杜甫赞美和崇敬的话30字内,至少用一种修辞手法:杜甫居庙堂时胸怀国事、杜甫在江湖时心系苍生,他创作了《春望》、《三吏》、《三别》等名作,是我国文史上一颗璀璨的明星。(两种修辞:排比、比喻)

53、王维的《终南别业》:

54、诗狂--贺知章秉性放达自号四明狂客因其诗豪放旷放人称诗狂

55、他的诗篇,铭记在人们的心中,化为一股热泪,洒遍祖国河山。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,他忧愁的身影定格在历史长廊,化为一颗明珠,照耀在诗坛之上。

56、刘禹锡,性格刚毅,颇具豪猛之气。其诗沉稳凝重,简洁明快,风情俊爽,格调自然,有豪放气势,白居易赠他“诗豪”的美誉。刘禹锡的《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇流传于世。

57、同时,他以富有开创性的创作不仅标志了唐诗内容与风格的重大转折,也对中唐以后直至宋代诗歌的发展,造成了深刻的影响。

58、唐大诗人杜甫是李白的忠实粉丝,他在《饮中八仙歌》中有“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”的诗句。杜甫在《寄李十二白二十韵》有诗赞云:“昔年有狂客,号尔谪仙人。笔落惊风雨,诗成泣鬼神。”可见李白的仙名在唐朝文坛已经众人皆知了。

59、杜甫背负着对于国家和民族命运的沉重责任感,忠实地描绘出时代的面貌和自己内心的悲哀,使诗歌深入地走向现实生活,走向人民。他的诗是时代的一面镜子,真实地反映了封建社会由盛而衰这一转变关头的苦难岁月,内容博大精深,风格沉郁顿挫。从诗歌的表现对象到艺术方法,从体裁到修辞,都对前人遗产进行了全面的继承和发展,是古典诗歌史上承前启后的集大成者

60、其中《秋词》诗便是气势豪放的代表之作。

61、诗圣--杜甫其诗紧密结合时事思想深厚境界广阔人称诗圣