1、有力地痛斥了那些钱财、草菅人命的庸医。
2、孩子们所盼望的，过年过节之外，大概要数迎神赛会的时候了。
3、鲁迅的《朝花夕拾》就是一部散文集，其中就包括鲁迅的代表作《二十四孝》，该部作品重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。
4、刻画了洋务学业的乌烟瘴气。
5、赏析：从作者的看似平淡的笔触中，我们认识到了这是一个压抑人的个性的社会。
6、《五猖会》以赶会为背景，描写了封建制度对儿童天性的束缚和摧残。
7、于是，就完了。
8、鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及自己心理时的无奈和厌烦
9、待他读熟了，在父亲面前“梦似的”背完了，大家高高兴兴陪他出门了，鲁迅回忆道：我却并没有他们那么高兴。
10、我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。
11、揭露了封建孝道的虚伪、丑恶和残忍。
12、要到东关看五猖会去了。这是我儿时所罕逢的一件盛事。因为那会是全县中最盛的会，东关又是离我家很远的地方，出城还有六十多里水路，在那里有两座特别的庙。一是梅姑庙，就是《聊斋志异》所记，室女守节，死后成神，却篡取别人的丈夫的；现在神座上确塑着一对少年男女，眉开眼笑，殊与“礼教”有妨。其一便是五猖庙了，名目就奇特。据有考据癖的人说：这就是五通神。然而也并无确据。神像是五个男人，也不见有什么猖獗之状；后面列坐着五位太太，却并不“分坐”，远不及北京戏园里界限之谨严。其实呢，这也是殊与“礼教”有妨的。
13、此外，《朝花夕拾》还反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友师长的怀念之情。作品以记事为主，饱含着浓烈的抒情气息，往往又夹以议论，做到了抒情、叙事和议论融为一体，优美和谐，朴实感人。作品富有诗情画意，又不时穿插着幽默和讽喻，形象生动，格调明朗，有强烈的感染力。
14、开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。
15、朝花夕拾中的《五猖会》：书面上是担心父亲因为不把《鉴略》读熟，不会同意“我”去看五猖会。实际作者担心封建教育对儿童天性的束缚和摧残。这篇文章描述了儿时到东关看五猖会前父子之间一场微妙的冲突，以“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻拦，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。
16、不知同学们觉得怎样，我每次重温这些文字，都感同身受，佩服鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦，我们的父母，我们的老师，真该反思反思了。
17、讽刺了封建思想，批判了封建制度对青少年的毒害。
18、赏析：为“我”极其想看赛会做铺垫。
19、鞭挞了封建的教育制度、教育内容、教育方法对儿童活泼可爱的天性的束缚、压制和摧残。
20、入木三分地勾勒出昏庸无耻、不学无术的清国留学生的丑态。
21、《朝花夕拾》深刻地揭露并批判了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理的现象。具体如下：
22、赏析：一个“完了”，既写出了那没有看到的神像走了，也写出了孩子的失望的心情，也为下文写自己想看赛会蓄势。
23、《无常》通过描写无常救人反遭毒打事件，表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平。
24、然而我到现在终于没有和赛会发生关系过。
25、鲁迅的《朝花夕拾》中有一篇《五猖会》，记叙儿时要去看五猖会，难逢的盛大的庙会，笑着跳着，兴奋得不得了。正要出发，父亲命令他背书，一盆冷水把他的兴致全浇灭了。
26、赏析：用迎神赛会带来的欢乐同下文被迫背诵《鉴略》造成的压抑对比，批判了封建制家长对儿童的迫害，深刻地批判了封建的教育制度的腐朽。
