1、这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典.它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法.好像在实践孙子兵法，‘多算胜，少算不胜’.在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见.为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向.牺牲自己,保全群体.这绝非聪明，而是智慧.
2、草原上不能没有狼，狼会控制整个生态系统的可持续发展。
3、《狼腾》通过对草原狼性的描写和狼的腾形象的叙述,揭示了草原人民的精神信仰和价值观念.在"狼"获得文化英雄和生态英雄身份出场的同时,也在历史文化的冲突和草原生态变迁的现实中凸现了生态话语,生动地揭示了草原万物生态的内在联系,尤其是狼.
4、《狼腾》这本书的含义如下：
5、《狼腾》赏析：以狼为线索，展现了人与自然之间的紧密联系和和谐共生关系。曾五在草原上观察和学习狼群的生活，深刻认识到人类与自然应该相互依存、和谐发展。
6、最近我看完了一本书，书的名字叫《狼腾》。
7、读《狼腾》有感
8、直逼儒家文化民族性格深处的弱性，显示了作家阅历、智慧和勇气，更显示了我们正视自身弱点的伟大精神。
9、狼是智慧的.
10、狼是团结的.
11、成功就是不懈的努力加上一点点机会，努力是加法，机会是乘法，两者兼备才会得到最大的结果。
12、在草原上，即使我们什么都没有了。至少我，还有勇气。这是我们最大的财富，有了勇气就可以得到一切。
13、这个假期，我有幸拜读了姜戎先生的《狼腾》这本书，《狼腾》让我了解到了游牧民族与农耕民族之间的差异，在人与自然、人性与狼性、狼道与天道之间似乎存在着追求关注和焦点。
14、内蒙古最富饶的草原之一——额仑草原，在东乌珠穆沁旗东北部
15、有时候，靠单纯的判断并不能确定成功的几率，与其在等待中浪费青春，不如在追求中燃烧生命。
16、在狼的眼睛里，永远看不到失败的气馁，因为它们知道，不管经历过多少次失败，最后的成功一定是属于它们的。所以狼永远是草原上的王者。
17、狼是勇敢的.
18、因为人为因素致使草原沙化的。建国初期，大量知青下放到内蒙古，他们不了解草原的生存规则，打狼，打旱獭，打田鼠，打野兔，把破坏草原和羊群的动物都打光了，自己还以为做了件很了不起的事，加上从内地派过去的领导瞎指挥，使得草原超载放牧，草原不断退化。
19、它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行.只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡.即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱.
20、现代社会是竞争的社会，也是合作的社会，社会分工越来越细，单靠一个人的力量是无法把工作做好的。所以我们得像狼一样有团队意识，充分的信任工作伙伴，各司其职而又互相帮助，这样才能取得最大的利益。
21、追逐猎物仅仅靠猛跑是不够的，尤其在对付大群猎物的时候，必要的准备和步骤是获得成功的基础。而谋划是实现这一切的唯一保障。
22、在环环相扣的“狼故事”的紧张氛围中，蒙古狼卓越的智慧、机警的作战、坚强的意志、忘我的忠义、浓厚的亲情历历在目，还有以毕利格老人为代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠长。主人公陈阵养的小狼活灵活现，把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生：在对待食物上，小狼对喜爱的食物居然可以先观察在偷袭；对烈日的暴晒，小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体；对脱离家园的迁移小狼可以一次次宁死不屈的和牛马车抗争也不妥协。
23、狼腾的好句有：
24、没有捕捉不到的猎物，就看你有没有野心去捕;没有完成不了的事情，就看你有没有野心去做。
25、东乌旗是东西山地草原和草甸草原的过渡地带，其东北部的中蒙边境地区驻有朝不楞边防站。丰沛的地下水源，在东乌草原此形成大面积的沼泽和湿地，原始的自然环境，使多种动植物得以生存繁衍。由于对外交通不便，东乌旗深处的牧区依然保持着自然生态性，至今未遭受掠夺性的开发和破坏。
26、起初以为狼只是喜欢群居的野兽,凭借着数量的优势扑捉一些小动物,苟且存活在这个世界上的一种生物而已.在我心目中狼的地位是很尴尬的.凶猛不及狮虎,速度不及猎豹.同为食肉类哺乳类动物,它也只能去欺负狐狸.它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛.就象一部电影,它永远只能做配角.然而,读<狼腾>,随着故事情节的深入,我越来越明白我以前的想法是多么的无知.甚至有点愚昧.
27、狼从来都不畏惧.它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮,与马同归于尽.与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧.在那片草原上它们是实实在在的王者,谁与争风?
28、狼在作者笔下成为了草原上的守护者，它们的存在保护着生态平衡，人类与狼之间的相互关系象征着人类与自然的紧密关联
29、尽管面对上万只的黄羊，面对凶猛的老虎，我们都毫不退缩。但是面对人类的枪口，适当的转移是明智的。我们不缺乏成功的信念，但是我们绝不是痴心妄想只会送死的傻瓜。
30、这部以狼为叙事主体的史诗般的，给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上，蒙古游牧民族对狼腾的崇拜，演绎了自然生态环境保护的重要价值，也从新的角度给我们探讨了狼性和羊性以至国民性的深刻哲理。
31、书中狼以一种颠覆传统的全新形象冲击着人们的视野，它强悍、智慧、温情，为了自由尊严以命相拼，写出了狼的生存策略、狼视死如归和不屈不挠、狼族中的亲情与友爱、狼与草原万物的关系，并思考狼与游牧民族精神上的相通之处，思考农耕民族如何从游牧民族、从狼腾文化中汲取前进的力量。
32、阅读此书，将是我们这个时代享用不尽的关于狼腾的精神盛宴。因为它的厚重，因为它的不可再现。因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消失，所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆中退化，而取而代之的则是人们对狼的误解。
33、这是一本纪实体的长篇。这本书书由几十个“狼故事”组成。那些蒙古草原狼随时从书中呼啸而出：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术；狼对气象、地形的利用；狼族中的友爱亲情；狼与草原万物的关系；小狼艰难成长过程――无不使我们联想到人类。人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天，读到《狼腾》这样一部以狼为叙事主体的，这本书真正揭示了人性与狼性，是一本令人读完之后有所感悟的成功作品。
34、在草原上,人类成了名副其实的学生,人从狼那里学来了智慧,团结和勇敢.
