1、《劝学》中以马设喻说明有时候只要坚持不懈付出努力天资愚钝者也可以取得成功这个道理的两句是骐骥一跃不能十步，驽马十驾功在不舍。
2、文中强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句是：君子生非异也，善假于物也。（说明了君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，利用学习可以弥补自己不足的道理的句子是：君子生非异也，善假于物也。）（善于“站在巨人的肩膀上”的人总是更容易成功，《劝学》中表达上述意思的概括性的两句是：君子生非异也，善假于物也。）
3、古人曾说过，“临渊羡鱼，不如退而结网”。其实，在学习上又何尝不是如此呢。荀子在《劝学》中也用“_______________，_______________”来表达相似的道理。
4、在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子是：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
5、《劝学》中说将直木烤成符合圆规的曲度，“_______________”，也不能够再使其恢复原状的原因是“_______________”，告诫我们学习能增长知识、提升能力。
6、这两句话的意思是:刻着刻着就停下了，即使是腐朽的木头也无法折断；如果坚持不停歇地刻，即便是坚硬的金属、石头也是能雕刻出花儿来的。
7、《劝学》中，蚯蚓因为用心专一，所以即使没有爪牙也可以“上食埃土，下饮黄泉”，与此形成对比的是“_______________，_______________，_______________”。
8、荀子的《劝学》中，“___________，__________”这一结论，说明君子拥有超过一般人才德的原因，是他们善于借助外物来好好学习。
9、刘禹锡诗云：“芳林新叶催新叶，流水前波让后波。”和荀子《劝学》中的“青，取之于蓝，而青于蓝”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。（文中与韩愈的“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的思想一致的句子是：青，取之于蓝，而青于蓝。）
10、说明只要肯坚持用功就会取得成效。
11、（荀子《劝学》中，阐述个人只有经过博学和自省才能成为有道德有学问的人的两句是：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。）
12、骐骥是良马好马，它奔跑的速度很快，可是它跳跃一次也不过是十步远，劣等的马奔跑速度虽然不快，但不停的走也能走很远。这里作者以马设喻说明有时候坚持不懈付出努力天资愚钝者也能取得成功。
13、“故木受绳则直，金就砺则利”，通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
14、《劝学》通过对学习意义、作用、态度的论述，使读者认识到学习的重要性，勉励人们努力学习，并能懂得学习必须坚持不懈、用心专一的道理。
15、强调空想不如学习的一句：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。（文中强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理的句子是：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。）
16、《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“学不可以已”。在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（文中用成功雕刻金石的例子来说明在学习中坚持不懈的句子是：锲而不舍，金石可镂。）（文中以雕刻为喻，从反面论述学习必须持之以恒的句子是：锲而舍之，朽木不折。）
17、《劝学》中有关朽木、金石的句子是:锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
18、荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两句是：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
19、人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的“学不可以已”一句印证了这句话。
20、鍥而舍之，朽木不折。鍥而不舍，金石可镂。这说明坚持的重要。
21、古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的名句。而《劝学》中则用“积土成山，风雨兴焉。”来形象论述积累的重要性。
22、本文在写作上的明显特点是多用比喻，以喻代议，寓议于喻，既形象不枯燥，又增强了文章的说服力，另外，全文语言句式散偶相间，节奏感强，亦有参差错落之美。
23、"积土成山,风雨兴焉；积水成渊,蛟龙生焉；积善成德,而神明自得,圣心备焉.故不积跬步,无以至千里；不积小流,无以成江海.骐骥一跃,不能十步；驽马十驾,功在不舍.锲而舍之,朽木不折；锲而不舍,金石可镂.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也.蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也."
24、这两句话用鲜明的对比手法，来说明学习积累要持之以恒，不能三天打鱼两天晒网，这样再容易的事情也办不成。
25、学贵有恒，干事需要持之以恒精神。
