1、人生得意之时应当纵情欢乐，
2、幸遇三杯酒好，况逢一朵花新。片时欢笑相亲，明日阴晴未定。 ——朱敦儒《西江月》
3、他鄙视这样的生活，当然不能同流合污。但能者又受排斥，所以自己又无施展才华之机会，徒呼奈何。
4、饮酒任真性，挥笔肆狂言。——唐·韦应物《答僴奴、重阳二甥》
5、我有旨酒，嘉宾式燕以敖……我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。——《小雅·鹿鸣》
6、同室相残何太急？
7、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
8、纵声唤地地有灵。
9、饮酒莫辞醉，醉多适不愁。——唐·高适《淇上送韦司仓往滑台》
10、烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
11、雄狮泪别庐山时，
12、“钟鼓馔玉”意即富贵生活（富贵人家吃饭时鸣钟列鼎，食物精美如玉），可诗人以为“不足贵”，并放言“但愿长醉不复醒”。诗情至此，便分明由狂放转而为愤激。这里不仅是酒后吐狂言，而且是酒后吐真言了。以“我”天生有用之才，本当位至卿相，飞黄腾达，然而“大道如青天，我独不得出”（《行路难》）。说富贵“不足贵”，乃出于愤慨。以下“古来圣贤皆寂寞”二句亦属愤语。诗人曾喟叹“自言管葛竟谁许”，所以说古人“寂寞”，也表现出自己“寂寞”。因此才愿长醉不醒了。这里，诗人已是用古人酒杯，浇自己块垒了。说到“唯有饮者留其名”，便举出“陈王”曹植作代表。并化用其《名都篇》“归来宴平乐，美酒斗十千”之句。古来酒徒历历，而偏举“陈王”，这与李白一向自命不凡分不开，他心目中树为榜样的是谢安之类高级人物，而这类人物中，“陈王”与酒联系较多。这样写便有气派，与前文极度自信的口吻一贯。再者，“陈王”曹植于丕、睿两朝备受猜忌，有志难展，亦激起诗人的同情。一提“古来圣贤”，二提“陈王”曹植，满纸不平之气。此诗开始似只涉人生感慨，而不染政治色彩，其实全篇饱含一种深广的忧愤和对自我的信念。诗情所以悲而不伤，悲而能壮，即根源于此。
13、⑽钟鼓：富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。馔（zhuàn）玉：美好的食物。形容食物如玉一样精美。馔，吃喝。玉，像玉一般美好。
14、清酒既载，（马辛）牡既备。以享以祀，以介景福。——《大雅·旱麓》
15、沽酒聊自劳，开樽坐檐隙。主人奏丝桐，能使高兴剧。——独孤及《客舍月下对酒，醉后寄毕四耀》
16、与君歌一曲，请君为我倾耳听。
17、年轻时候的满头青丝如今已是雪白一片。
18、楚兰不佩佩吴钩，带酒城头别旧游。年事已多筋力在，试将弓箭到并州。——卢殷《长安亲故》
19、作者：李白
20、“人生达命岂暇愁，且饮美酒登高楼”（《梁园吟》），行乐不可无酒，这就入题。但句中未直写杯中之物，而用“金樽”“对月”的形象语言出之，不特生动，更将饮酒诗意化了；未直写应该痛饮狂欢，而以“莫使”“空”的双重否定句式代替直陈，语气更为强调。“人生得意须尽欢”，这似乎是宣扬及时行乐的思想，然而只不过是现象而已。
21、诗如其人，想诗人“曩者游维扬，不逾一年，散金三十余万”（《上安州裴长史书》），是何等豪举。故此句深蕴在骨子里的豪情，绝非装腔作势者可得其万一。与此气派相当，作者描绘了一场盛筵，那决不是“菜要一碟乎，两碟乎？酒要一壶乎，两壶乎？”而是整头整头地“烹羊宰牛”，不喝上“三百杯”决不甘休。多痛快的筵宴，又是多么豪壮的诗句！
22、五花千里马，千金狐皮裘，
23、我和你们共同消解这万古愁！
24、主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
25、铁流笔下恣奔腾。
26、你只管端出酒来让我喝。
27、⑷得意：适意高兴的时候。
28、凭君满酌酒，听我醉中吟。客路如天远，侯门似海深。——杜荀鹤《与友人对酒吟》
29、⒂五花马：指名贵的马。一说毛色作五花纹，一说颈上长毛修剪成五瓣。
30、钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。这句诗出自唐代诗人李白的《将进酒》。意思是：钟乐美食这样的富贵不稀罕，我愿永远沉醉酒中不愿清醒。表达了诗人失望与自信、悲愤与抗争的情怀，体现出诗人强烈的豪纵狂放的个性。
31、全诗：驾车出人境，避暑投僧家。裴回龙象侧，始见香林花。读书不及经，饮酒不胜茶。知君悟此道，所未搜袈裟。谈空忘外物，持诫破诸邪。则是无心地，相看唯月华。
32、再为盛世除奸雄。
33、读书不及经，饮酒不胜茶。——唐·高适《同群公宿开善寺，赠陈十六所居》
34、自古以来圣贤这两种酒是寂寞的，
35、天生我材必有用，千金散尽还复来。
36、且饮酒莫停杯。出自唐代李白《将进酒》节选:岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。
37、此诗两作“君不见”的呼告（一般乐府诗只于篇首或篇末偶一用之），又使诗句感彩大大增强。诗有所谓大开大阖者，此可谓大开。
38、诗篇发端就是两组排比长句，如挟天风海雨向读者迎面扑来。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，颍阳去黄河不远，登高纵目，故借以起兴。黄河源远流长，落差极大，如从天而降，一泻千里，东走大海。如此壮浪景象，定非肉眼可以穷极，作者是想落天外，“自道所得”，语带夸张。上句写大河之来，势不可挡；下句写大河之去，势不可回。一涨一消，形成舒卷往复的咏叹味，是短促的单句（如“黄河落天走东海”）所没有的。紧接着，“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，恰似一波未平、一波又起。
39、⑿陈王：指陈思王曹植。平乐：观名。在洛阳西门外，为汉代富豪显贵的场所。恣(zì)：放纵，无拘无束。谑（xuè）：玩笑。
40、⑼倾耳听：一作“侧耳听”。
41、古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
42、斗酒万钱也豪饮宾主尽情欢乐。
43、表达了诗人对混浊的社会，达官显宦这些人的作为表示不满，但却无法改变这一现象的无奈之情，只好长醉不愿意醒过来。
44、李白咏酒的诗篇极能表现他的个性，这类诗固然数长安放还以后所作思想内容更为深沉，艺术表现更为成熟。《将进酒》即其代表作。
45、君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！
46、五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁！
47、功过自有日月知。
48、陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
49、“五花马，千金裘”面前，李白宁愿“呼儿将出换美酒”，“开轩面场圃，把酒话桑麻”之后，孟浩然还不忘交代“待到重阳日，还来就菊花”。“春江花朝秋月夜”，白居易“往往取酒还独倾”。是否真的“唯有饮者留其名”呢？诗人们对酒大多情有独钟，李白道“嗜酒见天真”，杜甫也自称“性豪业嗜酒”，自然地，酒在诗中也占据举足轻重的位置了。
50、莫怪近来都不饮，几回因醉却沾巾。谁料平生狂酒客，如今变作酒悲人。——白居易《答劝酒》
51、尝酒留闲客，行茶使小娃。残杯劝不饮，留醉向谁家。——白居易《春尽劝客酒》
52、何当重归长安路？
53、每个人只要生下来就必有用处，
54、据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
55、你没见那黄河之水从天上奔腾而来，
56、于是，开篇的这组排比长句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝，又有反衬作用——以黄河的伟大永恒形出生命的渺小脆弱。这个开端可谓悲感已极，却不堕纤弱，可说是巨人式的感伤，具有惊心动魄的艺术力量，同时也是由长句排比开篇的气势感造成的。这种开篇的手法作者常用，他如“弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧”（《宣城谢朓楼饯别校书叔云》），沈德潜说：“此种格调，太白从心化出”，可见其颇具创造性。
57、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？——王翰《凉州曲》
58、诗成斩将奇难敌，酒熟封侯快未如。——高骈《依韵奉酬李迪》
59、读书无定课，饮酒不成酲。——宋·陆游《闲思》
60、高歌向天天相应，
61、君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
62、忘形到尔汝，痛饮真吾师。——杜甫《醉时歌》
63、钟鸣馔食的豪华生活有何珍贵，
64、几度火海战飞龙。
65、⑵君不见：乐府中常用的一种夸语。天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。
66、诗人“得意”过没有？“凤凰初下紫泥诏，谒帝称觞登御筵”（《玉壶吟》）——似乎得意过；然而那不过是一场幻影，“弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情”——又似乎并没有得意，有的是失望与愤慨。但并不就此消沉。诗人于是用乐观好强的口吻肯定人生，肯定自我：“天生我材必有用”，这是一个令人击节赞叹的句子。“有用”而“必”，非常自信，简直像是人的价值宣言，而这个人——“我”——是须大写的。
67、庐山伤心把头低。
68、钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
69、日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉？——高翥《清明日对酒》
70、这首诗是诗人当时和友人岑勋在嵩山另一老友元丹丘的颍阳山居作客，作者正值仕途遇挫之际，所以借酒兴诗，来了一次酣畅淋漓的抒发。在这首诗里，李白“借题发挥”，借酒消愁，感叹人生易老，抒发了自己怀才不遇的思想感情。钟鼓馔玉”的富贵生活诗人以为“不足贵”，并放言“但愿长醉不复醒”。
71、波涛翻滚直奔东海，再也没有回来。
72、欲捣地府无臣杵，
73、这首诗非常形象的表现了李白桀骜不驯的性格：一方面对自己充满自信，孤高自傲；一方面在政治前途出现波折后，又流露出纵情享乐之情。全诗气势豪迈，感情奔放，语言流畅，具有很强的感染力。李白咏酒的诗篇极能表现他的个性，这类诗固然属长安放还以后所作，思想内容更为深沉，艺术表现更为成熟。
74、肆出狂言困雄狮。
75、曾经刀山驱猛虎，
76、李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。
77、一次痛饮三百杯也不为多！
78、李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。
79、以“我”天生有用之才，本当位至卿相，飞黄腾达，然而“大道如青天，我独不得出”（《行路难》）。说富贵“不足贵”，乃出于愤慨。
80、全诗：饮酒莫辞醉，醉多适不愁。孰知非远别，终念对穷秋。滑台门外见，淇水眼前流。君去应回首，风波满渡头。
81、⑸会须：应当。会，须，皆有应当的意思。
82、但愿身强健，朝暮常饮酒。——宋·陆游《闲思》
83、⑻与君：给你们，为你们。君，指岑、元二人。
84、岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
85、寒郊好天气，劝酒莫辞频。扰扰钟陵市，无穷不醉人。——戴叔伦《劝陆三饮酒》
86、全诗：主人饮君酒，劝君弗相违。但当尽弘量，觞至无复辞。人生百年中，会合能几时。不见枝上花，昨满今渐稀。花落还再开，人老无少期。古来贤达士，饮酒不复疑。
87、⒁径须：干脆，只管。沽(gū)：通“酤”，买或卖，这里指买。
88、全诗：薄日轻云，天气好、相将祈谷。民情喜、颂声洋溢，清风斯穆。饮酒不多元有量，吟诗无数添新轴。对古人、一笑我真愚，君无俗。斜川路，经行熟。黄花在，归心足。问渊明去後，有谁能属。神武衣冠惊梦里，江湖渔钓论心曲。但从今、散发更披襟，谁能束。
89、把酒思闲事，春愁谁最深。乞钱羁客面，落第举人心。——白居易《把酒思闲事二首》
90、全诗：少年不得意，落魄无安居。愿随任公子，欲钓吞舟鱼。常时饮酒逐风景，壮心遂与功名疏。兰生谷底人不锄，云在高山空卷舒。汉家天子驰驷马，赤军蜀道迎相如。天门九重谒圣人，龙颜一解四海春。彤庭左右呼万岁，拜贺明主收沉沦。翰林秉笔回英眄，麟阁峥嵘谁可见。承恩初入银台门，著书独在金銮殿。龙钩雕镫白玉鞍，象床绮席黄金盘。当时笑我微贱者，却来请谒为交欢。一朝谢病游江海，畴昔相知几人在。前门长揖后门关，今日结交明日改。爱君山岳心不移，随君云雾迷所为。梦得池塘生春草，使我长价登楼诗。别后遥传临海作，可见羊何共和之。
91、莫辞酒，此会固难同。请看女工机上帛，半作军人旗上红。——韩愈《赠张徐州莫辞酒》
92、酒黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹的《苏幕遮》
93、⒃尔：你。销：同“消”。
94、刚露一点深衷，又回到说酒了，而且看起来酒兴更高。以下诗情再入狂放，而且愈来愈狂。“主人何为言少钱”，既照应“千金散尽”句，又故作跌宕，引出最后一番豪言壮语：即便千金散尽，也当不惜将出名贵宝物——“五花马”（毛色作五花纹的良马）、“千金裘”来换取美酒，个一醉方休。这结尾之妙，不仅在于“呼儿”“与尔”，口气甚大；而且具有一种作者一时可能觉察不到的将宾作主的任诞情态。须知诗人不过是被友招饮的客人，此刻他却高踞一席，气使颐指，提议典裘当马，几令人不知谁是“主人”。浪漫色彩极浓。快人快语，非不拘形迹的豪迈知交断不能出此。诗情至此狂放至极，令人嗟叹咏歌，直欲“手之舞之，足之蹈之”。情犹未已，诗已告终，突然又迸出一句“与尔同销万古愁”，与开篇之“悲”关合，而“万古愁”的含义更其深沉。这“白云从空，随风变灭”的结尾，显见诗人奔涌跌宕的感情激流。通观全篇，真是大起大落，非如椽巨笔不办。
95、于此，从貌似消极的现象中露出了深藏其内的一种怀才不遇而又渴望入世的积极的本质内容来。正是“长风破浪会有时”，应为这样的未来痛饮高歌，破费又算得了什么——“千金散尽还复来！”这又是一个高度自信的惊人之句，能驱使金钱而不为金钱所使，真足令一切凡夫俗子们咋舌。
96、落木有萧杀之感，红豆有相思之情，烽火紧系战争，说明月自然联想到故乡，而说到酒就不能“一言以蔽之”了，且听：悲时——陆机说：“置酒高堂，悲歌临觞，人寿几何，逝如朝霜。”(《短歌行》)欢时——李白说：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”（《将尽酒》）离时——王维说：“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
97、《将进酒》篇幅不算长，却五音繁会，气象不凡。它笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。诗篇具有震动古今的气势与力量，这诚然与夸张手法不无关系，比如诗中屡用巨额数目字（“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等）表现豪迈诗情，同时，又不给人空洞浮夸感，其根源就在于它那充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪
98、全诗：不用塞黄河，不用出周鼎，但愿酒满家，日夜醉不醒；不用冠如箕，不用印如斗，但愿身强健，朝暮常饮酒。造物不少恕，虐戏逐段新，坐令古铜榼，经月常生尘。平生得酒狂无敌，百幅淋漓风雨疾。造物欲以醒困之，此老醒狂君未知。
99、烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。——李白《将进酒》
100、“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也”（《春夜宴从弟桃李园序》），悲感虽然不免，但悲观却非李白性分之所近。在他看来，只要“人生得意”便无所遗憾，当纵情欢乐。五六两句便是一个逆转，由“悲”而翻作“欢”“乐”。从此直到“杯莫停”，诗情渐趋狂放
101、全诗：莫隐深山去，君应到自嫌。齿伤朝水冷，貌苦夜霜严。渔去风生浦，樵归雪满岩。不如来饮酒，相对醉厌厌。
102、⑶高堂：指的是父母。青丝：黑发。此句意为年迈的父母明镜中看到了自己的白发而悲伤。
103、古人不达酒不足，遗恨精灵传此曲。寄言世上诸少年，平生且尽杯中醁。——崔国辅《对酒吟》
104、劫灰飞尽古今平。龙头泻酒邀酒星，金槽琵琶夜枨枨。——李贺《秦王饮酒》
105、百事尽除去，唯余酒与诗。——白居易《对酒行吟赠同志》
106、虽可忘忧矣，其如作病何。淋漓满襟袖，更发楚狂歌。——韩偓《答友人见寄酒》
107、⑺杯莫停：一作“君莫停”。
108、雪里题诗偏见赏，林间饮酒独令随。——唐·司空曙《下第日书情寄上叔父》
109、“钟鼓馔玉”意即富贵生活，可诗人以为“不足贵”，并放言“但愿长醉不复醒”。诗情至此，便分明由狂放转而为愤激。这里不仅是酒后吐狂言，而且是酒后吐真言了。
110、将上九霄揽天梯。
111、古来贤达士，饮酒不复疑。——唐·戴叔伦《感怀》
112、全诗：睡美精神足，心空忿欲轻。读书无定课，饮酒不成酲。日日东轩坐，时时北渚行。最奇乌桕下，侧帽听秋莺。
113、⑹岑夫子：指岑(cén)勋。丹丘生：元丹丘。二人均为李白的好友。
114、饮酒不多元有量，吟诗无数添新轴。——宋·陈三聘《满江红》
115、一瓮香醪新插刍，双鬟小妓薄能讴。管弦渐好新教得，罗绮虽贫免外求。——白居易《尝酒听歌招客》
116、五十江城守，停杯一自思。头仍未尽白，官亦不全卑。——白居易《对酒自勉》
117、把酒仰问天，古今谁不死。所贵未死间，少忧多欢喜。——白居易《把酒》
118、诗成万卷尽雄风，
119、黄金白壁买歌笑，一醉累月轻王侯。——李白《忆旧游寄谯郡元参军》
120、《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调，题目意绎即“劝酒歌”，故古词有“将进酒，乘大白”云。作者这首“填之以申己意”（萧士赟《分类补注李太白诗》）的名篇，约作于天宝十一载（752）
121、对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈䜩，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。——李白《短歌行》
122、不如来饮酒，相对醉厌厌。——唐·白居易《不如来饮酒》
123、全诗：弃职曾守拙，玩幽遂忘喧。山涧依硗瘠，竹树荫清源。贫居烟火湿，岁熟梨枣繁。风雨飘茅屋，蒿草没瓜园。群属相欢悦，不觉过朝昏。有时看禾黍，落日上秋原。饮酒任真性，挥笔肆狂言。一朝忝兰省，三载居远藩。复与诸弟子，篇翰每相敦。西园休习射，南池对芳樽。山药经雨碧，海榴凌霜翻。念尔不同此，怅然复一论。重阳守故家，僴子旅湘沅。俱有缄中藻，恻恻动离魂。不知何日见，衣上泪空存。
124、至此，狂放之情趋于高潮，诗的旋律加快。诗人那眼花耳热的醉态跃然纸上，恍然使人如闻其高声劝酒：“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停！”几个短句忽然加入，不但使诗歌节奏富于变化，而且写来逼肖席上声口。既是生逢知己，又是酒逢对手，不但“忘形到尔汝”，诗人甚而忘却是在写诗，笔下之诗似乎还原为生活，他还要“与君歌一曲，请君为我倾耳听”。以下八句就是诗中之歌了。这着想奇之又奇，纯系神来之笔。
125、只希望长驻醉乡不再清醒。
126、只有那喝酒的人才能够留传美名。
127、饮酒任真性，挥笔肆狂言。——韦应物《答僴奴、重阳二甥》
128、莫要让这金杯无酒空对明月。
129、你没见那年迈的父母，对着明镜感叹自己的白发，
130、常时饮酒逐风景，壮心遂与功名疏。——唐·李白《赠从弟南平太守之遥》
131、九转灵丹那胜酒？五音清乐未如诗。——杜苟鹤《白发吟》
132、我们烹羊宰牛姑且作乐，
133、岑夫子和丹丘生啊！
134、他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人尝登高饮宴（《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》：“不以千里遥，命驾来相招。中逢元丹丘，登岭宴碧霄。对酒忽思我，长啸临清飙。”）。人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”（萧士赟）之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，来了一次淋漓尽致的抒发。
135、快喝吧！别停下杯子。
136、酒盏酌来须满满，花枝看即落纷纷。莫言三十是年少，百岁三分已一分。——白居易《花下自劝酒》
137、我为你们高歌一曲，
138、请君试问东流水，别意与之谁短长。——李白《金陵酒肆留别》
139、酒后高歌且放狂，门前闲事莫思量。犹嫌小户长先醒，不得多时住醉乡。——白居易《醉后》
140、主人呀，你为何说我的钱不多？
141、如果说前二句为空间范畴的夸张，这二句则是时间范畴的夸张。悲叹人生短促，而不直言自伤老大，却说“高堂明镜悲白发”，一种搔首顾影、徒呼奈何的情态宛如画出。将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”之事，把本来短暂的说得更短暂，与前两句把本来壮浪的说得更壮浪，是“反向”的夸张。
142、李白出行
143、全诗：微才空觉滞京师，末学曾为叔父知。雪里题诗偏见赏，林间饮酒独令随。游客尽伤春色老，贫居还惜暮阴移。欲归江海寻山去，愿报何人得桂枝。
144、快叫那侍儿拿去换美酒，
145、风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。
146、本句出自唐代李白《将进酒》。意思是快喝酒吧，不要停下来
147、“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒”表现了诗人洁身自好而又怀才不遇的思想感情。李白追求高层次的精神生活，藐视庸俗的物欲和感观刺激，所以山珍海味的豪华生活都算不上珍贵。之所以愿长醉而不愿醒，乃是因为所见皆俗物，不堪入目:权奸当道，能才委屈，宫廷声色犬马，歌舞升平，只顾追求享乐。
148、请你们都来侧耳倾听：
149、⒀言少钱：一作“言钱少”。
150、⑾不复醒：也有版本为“不用醒”或“不愿醒”。（现高中教材之人民教育出版社---普通高中课程标准实验教科书---中国古代诗歌诗歌散文欣赏中是----但愿长醉不愿醒）
151、⑴将进酒：属汉乐府旧题。将（qiāng）：请。将进酒选自《李太白全集》。这首诗大约作于天宝十一年（752）。距诗人被唐玄宗“赐金放还”已达八年之久。当时，他跟岑勋曾多次应邀到嵩山（在今河南登封市境内）元丹丘家里做客。
152、黄金千两一挥而尽还能够再来。
153、离恨如旨酒，古今饮皆醉。只恐长江水，尽是儿女泪。——贯休《古离别》
154、回首莫问风吹雨，
155、陈王曹植当年宴设乐平关你可知道，
156、可以选择李白的《将进酒》和杜甫的《赤壁》。前者反映了盛唐时期士人的豪放不羁和酒色思想，后者则通过描写赤壁之战中各个阶层人物的命运变迁，表现了唐朝末期的乱世和社会的落后。两篇诗都从不同角度反映了当时的社会现象，展现了中国古典诗歌的魅力和深邃。
