1、摘抄：那赤脚大仙撞见大圣，大圣低头定计，赚哄真仙，他要暗去赴会，却问：“老道何往？”大仙道：“蒙王母见招，去赴蟠桃嘉会。”大圣道：“老道不知。玉帝应老孙筋斗云疾，着老孙五路邀请列位，先至通明殿下演礼，后方去赴宴。”大仙是个正大光明之人，就以他的诳语作真，道：“常年就在瑶池演礼谢恩，如何先去通明殿演礼，方去瑶池赴会？”
2、点评：偷人参果，推倒树都是行者干的，理应受到惩罚；但是他愿意为唐僧受鞭子，也确实让人想不到，算是仁至义尽了。
3、点评：这段话写出了孙悟空的自以为是，也写出了他淘气，可爱的本性。
4、选自：《乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪》
5、摘抄：原来这猴子一生受不得人气，他见唐三藏只管絮絮叨叨，按不住心头发火道：“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般絮舌恶我，我回去便了！”
6、摘抄：祖师又道：“教你‘流’字门中之道，如何？”悟空又问：“流字门中，是甚义理？”祖师道：“流字门中，乃是儒家，释家，道家，阴阳家，墨家，医家，或看经，或念佛，并朝真降圣之类。”悟空道：“似这般可得长生么？”
7、点评：说明了唐僧的小心谨慎，生怕出了什么差错。
8、点评：这一段与赤脚大仙的对话写出孙悟空的机智。
9、点评：写出了孙悟空起初的自大，自满，将人物刻画的生动形象。
10、而其中融入了佛、道、儒的理念，也可以作为中国古代哲学的精髓。同时，这些语录也能够让我们在思考现代社会的诸多问题时发人深省，抛砖引玉。
11、"犯我强汉者，虽远必诛！"
12、这些句子展现了作者对人生、道义、奋斗等主题的深刻思考，具有哲理性和感人力量。
13、另外，“一叶浮萍归大海，为人何处不相逢”，这句话则表达了人生无常，人与人之间的相聚分离都是缘分，应该珍惜每一次的相遇。
14、摘抄：众僧们灯下议论佛门定旨上西天取经的原由。有的说水远山高，有的说路多虎豹，有的说峻岭陡崖难度，有的说毒魔恶怪难降。三藏箝口不言，单一手指自心，点头几度。众僧们莫解其意，合掌请问到：“法师指心点头者，何也？”三藏答曰：“心生，种种魔生；心灭，种种魔灭。我弟子曾在化生寺对佛设下洪誓大愿，不由我不尽此心。这一去，定要到西天，见佛求经，使我们法轮回转，愿圣主皇永固。”
15、摘抄：行者哪里肯放，执着棒，只情赶来，呼呼吼吼，喊声不绝，却赶到那藏风山凹之间。正抬头，见八戒在那里放马。八戒忽听见呼呼喊声，回头观看，乃是行者赶败的虎怪，就丢了马，举起钯，刺写着头一筑。可怜那先锋，脱身要跳黄丝网，岂知又遇罩鱼人。却被八戒一钯，筑得九个窟窿鲜血冒，一头脑髓尽流干。
16、点评：这一段说明了孙悟空非常的聪明，可以从师父打他三下，背着手进门，看出师傅叫他三更从后门进去要传他道理。
17、点评：这一段话写出了孙悟空的自以为是，也写出了他淘气，可爱的本性。
18、-感悟：这句话出自《西游记》中唐僧的台词，表达了唐僧不畏艰难险阻，坚持取经的决心。它告诉我们，无论遇到多大的困难，都要有坚持不懈的精神，不断探索和追求。
19、摘抄：三藏把行者扯住，悄悄的道：“徒弟，莫要与人斗富。你我是单身在外，只恐有错。”行者道：“看看袈裟，有何差错？”三藏道：“你不曾理会得。古人有云：‘珍奇玩好之物，不可使见贪婪奸伪之人。’倘若一经入目，必动其心；即动其心，必生其计。汝是个畏祸的，索之而必应其求，可也；不然，则损身灭命，皆起于此，事不小矣。”
20、摘抄：行者在旁道：“师父，我日前在包袱里，曾见那领袈裟，不是件宝贝？拿与他看看如何？”众僧听说袈裟，一个个冷笑。行者道：“你笑怎的？”院主道：“老爷才说袈裟是件宝贝，言实可笑。若说袈裟，似我等辈者，不止二三十件；若论我师祖，在此处做了二百五六十年和尚，足有七八百件！”叫：“拿出来看看。”
21、-感悟：这句话强调了只要有坚定的意志和不懈的努力，就没有克服不了的困难。它鼓励我们在面对挑战时，要有信心和决心，勇往直前。
22、摘抄：这大圣一条棒，抵住了四大天王与李托塔，哪吒太子，俱在半空中，杀够多时，大圣见天色将晚，既拔毫毛一把，丢在口中，嚼碎了，喷将出去，叫声“变！”就变了千百个大圣，都使的是金箍棒，打退了哪吒太子，战败了五个天王。
23、摘抄：大圣行时，忽见有无根肉红柱子，撑着一股青气。他道：“此间乃尽头路了。这番回去，如来作证，灵霄宫定是我坐也。”又思量说：“且住！等我留下些记号，方好与如来说话。”拔下一根毫毛，吹口仙气，叫“变！”变做一管浓墨双毫笔，在那中间柱子上写一行大字云：“齐天大圣，到此一游。”写毕，收了毫毛。又不庄尊，却在第一根柱子下撒了一泡猴尿。
24、点评：这一段写出了孙悟空英勇善战，才打退了哪吒太子和五个天王。
25、摘抄：长老独坐林中，十分闷倦。只得强打精神，跳将起来，把行李攒在一处，将马拴在树上，柬下戴的斗笠，插定了锡杖，整一整缁衣，徐步幽林，权为散闷。
26、点评：这一段话体现了孙悟空的机智，聪明，很有办法。
27、点评：行者经历了千辛万苦保师父上西天取经，半路却被师父赶走，确实让人心痛。八戒的油嘴滑舌也让人讨厌。
28、“心猿意马，难以驾驭。”
29、其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
30、点评：写出了孙行者的机智和勇敢，并且一定要夺回袈裟的决心。
31、这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。
32、摘抄：一日，见那老树枝头，桃熟打扮，他心里要吃个尝新。奈何本园土地，力士并齐天府仙吏紧随不便。忽设一计道：“汝等且出门外伺候让我在这亭上少憩片时。”那众神果退。
33、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
34、“金无足赤，人无完人。”
35、"人生自古谁无死，留取丹心照汗青。"
36、摘抄：好猴王，将身一纵，跳起去，一路筋斗，直至北下观看，见一座高山，真是十分险峻。好山—笔峰挺立，曲涧深沉。笔峰挺立透空霄，曲涧深沉通地户。两崖花木争奇，几处松篁斗翠。左边龙，熟熟驯驯；右边虎，平平伏伏。每见铁牛耕，常有金钱种。幽禽斯朔声，丹凤朝阳立。石磷磷，波净净，古怪跷蹊真恶狞。世上名山无数多，花开花谢蘩还众。争如此景永长存，八节四时浑不动。诚为三界坎源山，滋养五行水脏洞。
37、1.人心生一念，天地悉皆知，善恶若无报，乾坤必有私。
38、"山重水复疑无路，柳暗花明又一村。"
39、“世上无难事，只怕有心人。”
40、摘抄：玉帝垂帘问曰：“哪个是妖仙？”悟空却才躬身答应道：“老孙便是。”仙卿们都大惊失色道：“这个野猴！怎么不拜伏参见，辄敢这等答应道：‘老孙便是！’，却该死了！该死了！”
41、选自：《八卦炉中逃大圣五行山下定心猿》
42、选自：《陷虎穴金星解厄双叉岭伯钦留僧》
43、摘抄：悟空道：“‘一客不烦二主’，若没有，我也定不出此门。”龙王道：“烦上仙再转一海，或者有之。”悟空又道：“‘走三家不如坐一家’，千万告求一副。”龙王道：“委的没有，如有既当奉承。”
44、点评：这一段话说明了哪怕水远山高，路多虎豹，峻岭陡崖难度，毒魔恶怪难降；唐三藏去西天取经的想法都很坚定，是不可动摇的。
45、本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。
46、选自：《心猿归正六贼无踪》
47、点评：说明了孙悟空受不得人气，离师傅而去。也是为下文当中几次离三藏而去做了铺垫。
48、摘抄：行者见说得有理，真个不敢动身，只得回心，跪下哀告道：“师傅！这是他奈何我的法儿，教我随你西去。我也不敢惹他，你也莫当常言，只管念诵。我愿保你，再无退悔之意了。”唐三藏道：“既如此，伏待我上马去也。”那行者才死心塌地，抖擞精神，束一束棉布直裰，扣背马匹，收拾行李，奔西而进。
49、3.三年不上门，当亲也不亲。
50、读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
51、"心有余而力不足，千里之堤，溃于蚁穴。"
52、再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。
53、点评：写出了孙悟空的大胆和不知好歹，为下铺垫。
54、2.今朝有酒今朝醉，莫管门前是与非。
55、点评：这段话说明了哪怕水远山高，路多虎豹，峻岭陡崖难度，毒魔恶怪难降；三藏去西天取经的想法都很坚定，是不可动摇的。
56、摘抄：大仙道：“唐三藏做大不尊，先打他。”行者闻言，心中暗道：“我那老和尚不禁打，假若一顿边打坏了啊，却不是我造的业？”他忍不住，开言道：“先生差了。偷果子是我，吃果子是我，推倒树也是我，怎么不先打我，打他做甚？”
57、点评：写出了孙悟空的顽劣，大胆，同时也反衬出了唐僧对于老者的尊重。
58、摘抄：这菩萨近前来，拍着宝台，厉声高叫道：“那和尚，你只会谈‘小乘教法’，可会谈‘大乘教法’么？”玄奘闻言，心中大喜，翻身下台来，对菩萨起手到：“老师父，弟子失瞻，多罪。见前的盖众僧人，都讲的是‘小乘教法’，却不知‘大乘教法’如何。”
59、摘抄：行者闻得此言，心中暗喜道：“造化了！造化了！菩萨一定有方也！”他又上前恳求。菩萨道：“我这净瓶底的‘甘露水’，善治得仙树灵苗。”行者道：“可曾经验过么？”菩萨道：“经验过的。”行者问：“有何经验？”菩萨道：“当年太上老君曾与我赌胜：他把我的杨柳枝拔去，放在炼丹炉里，炙的焦干，送来还我。是我拿了插在瓶中，一昼夜，复得青枝绿叶，与旧相同。”行者笑道：“真造化了！真造化了！烘焦了的尚能医活，况此推倒的，有何难哉！”
60、点评：非常佩服作者又用不同的笔法写了另一座好闪，这一次凸显其险峻，多的是山石，多的是龙虎，从挺立深沉来写，又别有一番风味。
61、点评：长短句结合，一路对偶下来，让人叹服作者高超的语言驾驭能力。字里行间，现出一个美丽神奇、钟灵毓秀的花果山来。
62、摘抄：行者笑道：“贤弟啊，这桩儿我不敢说嘴。水里勾当，老孙不大十分熟。若是空走，还要念诀，又念念‘避水咒’，方才走得；不然，就要变化做甚么鱼虾蟹鳖之类，我才去得。若论赌手段，凭你在高山云里，干甚么蹊跷异样事儿，老孙都会；只是水里的买卖，有些儿榔杭。”
63、摘抄：行者见了，呵呵大笑道：“那个老剥皮，死得他一毫也不亏！他原来与妖精结！怪道他也活了二百七十岁。想是那个妖精，传他些甚么服气的小法儿，故有此寿。老孙还记得他的模样，等我就变作那和尚，往他洞里走走，看我那袈裟放在何处。假若得手，即便拿回，却也省力。”
64、摘抄：原来这猴子一生受不得人气，他见三藏只管絮絮叨叨，按不住心头发火道：“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般絮舌恶我，我回去便了！”
65、点评：说明了花果山的生活很快乐，也写出了美猴王在花果山的地位。
66、摘抄：行者见说得有理，真个不敢动身，只得回心，跪下哀告道：“师傅！这是他奈何我的法儿，教我随你西去。我也不敢惹他，你也莫当常言，只管念诵。我愿保你，再无退悔之意了。”三藏道：“既如此，伏待我上马去也。”那行者才死心塌地，抖擞精神，束一束棉布直裰，扣背马匹，收拾行李，奔西而进。
67、"受人之托，忠人之事，感人之处，非人岂识。"
68、点评：说明了孙行者除了大大咧咧的另外一面，他还是十分的谨慎，小心的，
69、点评：整天辛辛苦苦赶路的日子，难免总会有一些抱怨。但是取到经之后，回头想想一切总都是值得的。
70、《西游记》中的这些好句，不仅丰富了文学作品的内涵，也启示了读者如何在现实生活中修身养性，面对人生的种种挑战。
71、书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。
72、《西游记》是明代家吴承恩所著的长篇神魔，被公认为中国古代的四大名著之一。其中，书中涵盖了丰富的哲理与文学技巧，经典的句子也留给后人许多的启迪与启发。
73、"点石成金，一念胜千年修。"
74、点评：像这样的对话有很多，也说明了孙悟空一心的想要学到长生不老之术，却完全不顾及菩提祖师的感受，才使祖师最后撇下悟空而去。
75、“善恶到头终有报，只争来早与来迟。”
76、点评：这个唐僧不认得人参果，却不愿意吃一点。才会有后来的一场闹剧。
77、点评：孙行者也有不擅长的东西，虽说他下得了地，上得了天，可就是不擅长水战，不知水性。人无完人嘛！
78、摘抄：慌得个三藏滚鞍下马，望空礼拜道：“弟子肉眼凡胎，不识尊神尊面，望乞恕罪。烦转达菩萨，深蒙恩佑。”你看他只管朝天磕头，也不计其数。路旁边活活得笑倒个孙大圣，孜孜的喜坏个美猴王，上前来扯住唐僧道：“师父，你起来罢，他已去得远了，听不见你的祷祝，看不见你磕头。只管拜怎的？”长老道：“徒弟啊，我这等磕头，你也就不拜他一拜，且立在旁边，只管傻笑，是何道理？”行者道：“你那里知道，像他这个藏头露尾的，本该打他一顿；只为看菩萨面上，饶他打尽够了，他还敢受我老孙之拜？老孙自小儿做好汉，不晓得拜人，就是见了玉皇大帝，太上老君，我也只是唱歌喏便罢了。”
79、点评：写出了孙悟空喜欢炫耀，大胆的个性。
80、摘抄：行者道：“你的造化，我有营生。这才是凑四合六的勾当。你也不需远行，莫要花费了银子。我们不是那不济的和尚，脓包的道士其实有些手段，惯会拿妖。这正是‘一来照顾郎中，二来又医得最好’。烦你回去上复你那家住，说我们是东土驾下来的御弟圣僧，往西天拜佛求经者，善能降妖缚怪。
81、"身外之身，爱意之意，长忆此恩，坚志不忘。"
82、点评：从行者得知人参果树有救了的兴奋和高兴，就可以看出他对唐僧的忠孝。
83、《西游记》是中国古典四大名著之一，由明代作家吴承恩所著，讲述了唐僧师徒四人取经的传奇故事。这部作品不仅情节丰富，而且蕴含了深刻的哲理和丰富的人生感悟。以下是一些《西游记》中的好句，以及它们所蕴含的感悟：
84、"菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？"
85、摘抄：势镇，威宁瑶海。势镇，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。水火方隅高积土，东海之处耸崇巅。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩凤双鸣；削壁前，麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。
86、摘抄：行者道：“她是妖精。”唐僧道：“这个猴子胡说！就有这许多妖怪！你是个无心向善之辈，有意作恶之人，你去罢！”行者道：“师父又叫我去？回去便也回去了，只是一件不相应。”唐僧道：“你有甚么不相应处？”八戒道：“师父，他要和你分行李哩。跟着你做了这几年和尚，不成空着手回去？你把那包袱里的甚么旧褊衫，破帽子，分两间与他罢。”
87、点评：有一次写出了孙悟空的大胆，在玉帝面前也不拜伏参见，只是躬身答应道；还在玉帝前自称“老孙”。
88、4.尿泡虽大无斤两，秤砣虽小压千斤。
89、在取经路上，孙悟空的“如来即菩萨，心中却绝不承认”的豁达，以及唐僧与孙悟空之间相互扶持的感人场面，都是赏析《西游记》的精髓之处。这样的精神内涵，为我们积累智慧，增添生活的乐趣。
90、点评：此段作者又毫不吝惜笔墨地描画了山下道观的神圣庄严，先是写植物之久远之苍翠，再是写花朵之奇异之芬芳，最后写鹤唳凰翔，非要把这道观写得举世无双、独一无二不可。
91、摘抄：悟空道：“师傅昨日坛前对众相允，教弟子三更时候，从后门里传我道理，故此大胆径拜老爷塌下。”祖师听说，十分欢喜，暗自思寻道：“这厮果然是个天地生成的！不然，何就打破我盘中之暗迷也？”
92、摘抄：美猴王领一群猿猴，猕猴，马猴等，分派了君臣佐使，朝游花果山，暮宿水帘洞，合契同情，不入飞鸟之丛，不从走兽之类，独自为王，不胜欢乐。
93、解析：这句话出自《西游记》第五回，意思是今天有酒就今天喝醉，不要去管门前的是非。这句话反映了一种豁达、洒脱的人生态度，强调了人们应该把握当下，享受生活，不要被琐事所困扰。
94、点评：这段话体现了孙悟空的机智，聪明，很有办法。
95、摘抄：行者道：“你们且慢行。等老孙去照顾那两个童儿睡一两个月。”三藏道：“徒弟，不可伤他性命，不然，又一个得财伤人的罪了。”行者道：“我晓得。”行者复进去，来到那童儿睡的房门外。他腰里有带的瞌睡虫儿，原来在东天门与增长天王猜枚耍子赢的。他摸出两个来，瞒窗限儿弹将进去，径奔到那童子脸上，鼾鼾沉睡，再莫想得醒。他才拽开云步，赶上唐僧，顺大路一直西奔。
96、《西游记》是中国文学史上的经典之作，其中蕴含了许多优美的句子，如“前事不忘，后事之师”、“以直报怨，以德报德”等。
97、这部中有很多经典的好句，比如“山高自有客行路，水深自有渡船人”，这句话就表达了只要有决心，无论路途多么艰难，总会有办法可以克服的。
98、摘抄：三藏闻之道：“悟能，你若是在家心重呵，不是个出家的了，你还回去罢。”那呆子慌得跪下道：“师父，你莫听师兄之言他有些脏埋人。我不曾抱怨甚的，他就说我抱怨。我是个直肠的痴汉，我说道肚内饥了，好寻个人家化斋，他就骂我是恋家鬼。师父啊，我受了菩萨的戒行，又承师父怜悯情愿要服侍师父往西天去，誓无退悔。这叫做‘恨苦修行’。怎的说的不是出家的话！”三藏道：“既是如此，你且起来。”
99、点评：这一段写出了玄奘谦虚，尊重老者的性格。
100、摘抄：烟霞散彩，日月摇光。千株老柏，万节修篁。千株老柏，带雨半空青冉冉；万节修篁，含烟一壑色苍苍。门外奇花布锦，桥边瑶草喷香。石崖突兀青苔润，悬壁高张翠藓长。时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。仙鹤唳时，声振九皋霄汉远；凤凰翔起，翎毛五色彩云光。玄猿白鹿随隐见，金狮玉象任行藏。细观灵福地，真个赛天堂！
101、这些语录皆蕴藏着作者对生命、人性、伦理等诸多现象的独到见解，值得我们细细品味，反复品味。
102、-感悟：这句话表达了因果报应的观念，认为善行和恶行最终都会得到相应的回报。它提醒我们要行善积德，避免作恶，因为正义最终会得到伸张。
103、"百岁光阴如梭织，三生石上守年华。"
104、选自：《玄奘秉诚建大会观音显像化金蝉》
105、摘抄：那八戒食肠大，口又大，一则是听见童子吃时，便觉馋虫拱动，却才见了果子，拿过来，张开口，囫囵吞咽下肚，却白着眼胡赖。向行者，沙僧道：“你两个吃的是甚么？”沙僧道：“人参果。”八戒道：“甚么味道？”行者道：“悟净，不要睬他！你倒先吃了，又来问谁？”八戒道：“哥哥，吃的忙了些，不像你们细嚼慢咽，尝出些滋味。我也不知有核无核，就吞下去了。哥啊，为人为彻；已经调动我这馋虫，再去弄个儿来，老猪细细的吃吃。”
106、摘抄：众僧们灯下议论佛门定旨上西天取经的原由。有的说水远山高，有的说路多虎豹，有的说峻岭陡崖难度，有的说毒魔恶怪难降。唐三藏箝口不言，单一手指自心，点头几度。众僧们莫解其意，合掌请问到：“法师指心点头者，何也？”唐三藏答曰：“心生，种种魔生；心灭，种种魔灭。我弟子曾在化生寺对佛设下洪誓大愿，不由我不尽此心。这一去，定是要到西天，见佛求经，使我们法轮回转，愿圣主皇永固。”
107、比如书中著名的“大梦谁先觉”、“五百年前的草原”、“风生草动”等等经典语录都在此书中盛行。
108、点评：说明了孙行者有路见不平拔刀相助的勇气，愿意帮助别人。
109、-感悟：这句话告诉我们，世界上没有十全十美的事物，也没有完美无缺的人。它教导我们要有宽容的心态，接受自己和他人的不完美，不断努力改进。
110、点评：这段写出了孙悟空英勇善战，才打退了哪吒太子和五个天王。
111、《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔，作者的神话情节和现实有所不同，但其中很多事情也反映了现实社会的状况，比如师徒四人取经路上的种种遭遇，就隐喻着人生的种种磨难。
112、摘抄:石猿端坐在上面道：“列位呵，‘人而无信，不知其可’。你们才说有本事进的来，出的去，不上身体者，就拜他为王。我如今进来又出去，出去又进来，寻了这一个洞天与列位安眠稳睡，各享成家之福，何不拜我为王？”
113、"一念之间，欢喜苦，一念之间，苦即乐。"
114、这些语句不仅具有悟道启迪的意义，也是中国古代文化的重要体现之一。例如“三人成虎”的故事，透露出舆论的力量和人们的盲从心理。
115、-感悟：这句话形容人的内心难以平静，如同猿猴和马一样难以控制。它提醒我们，要修炼心性，保持内心的平静和专注，才能更好地驾驭自己的人生。
116、选自：《蛇盘山诸神暗佑鹰愁涧意马收缰》
117、点评：有了这一段对话，才有了后来孙悟空死心塌地的跟着唐三藏。
118、“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。”
119、点评：说明了八戒的莽撞，匆忙和贪吃的个性。
120、解析：这句话出自《西游记》第三十一回，意思是尿泡虽然很大但是没有一斤两重，秤砣虽然很小但是能压住千斤的重量。这句话用比喻的手法说明了表面上强大的东西并不一定真正强大，而看似弱小的东西也可能具有很大的作用。
121、解析：这句话出自《西游记》第四十回，意思是三年不登亲戚的门，即使是亲人也会变得生疏。这句话反映了中国传统文化中强调亲情和人际关系的重要性，也提醒人们要珍惜亲情，加强人际交往。
122、摘抄：那长老见了，战战兢兢，远离三池道：“善哉！善哉！今年倒也年丰时稔，怎么这观里作荒吃人？这个是三朝未满的孩童，如何与我解渴？”清风暗道：“这和尚在那口舌场中，是非海里，弄得肉眼凡胎，不识我仙家异宝。”明月上前道：“老师，此物叫做‘人参果’，吃一个儿不妨。”三藏道：“胡说！胡说！他那父母怀胎，不知受了多少苦楚，方生下。未及三日，怎么就把他拿来当果子？”清风道：“实是树上结的。”长老道：“乱谈！乱谈！树上又会结出人来？拿过去，不当人子！”
123、-感悟：这句话比喻只有经过艰苦的磨练，才能获得成功和成就。它激励我们在追求目标的过程中，要有勇气面对困难和挑战，最终才能享受到成功的喜悦。
124、《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧－诚心向佛、顽固执着，孙悟空－正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒－贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。
125、《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔，作者是吴承恩。以下是一些西游记中的好句及赏析：
126、点评：有了这一段的对话，才会有后文八戒死心塌地的跟着唐僧的故事。
127、摘抄：猪八戒道：“哥啊，你只知道你走路轻省，那里管别人累坠？自过了流沙河，这一向爬山过岭，身挑着重担，老大难挨也！须是寻个人家，一则化些茶饭，二则养养精神，才是个道理。”行者道：“呆子，你这般言语，似有抱怨之心。还像在高老庄，倚懒不求福的自在，恐怕不能也。既是秉正沙门，须是要吃辛受苦，才做得徒弟哩。”
128、解析：这句话出自《西游记》第八回，意思是人心里产生的每一个念头，天地都知道，如果做了善事没有得到好报，那么乾坤也就有私心了。这句话强调了人们应该行善积德，因为善恶有报是天理。它也反映了中国传统文化中强调道德修养和因果报应的思想。
129、点评：现在看来猪八戒也不是那种只会吃，不会干的人啦。
130、《西游记》是中国古代文学的经典之作，有很多值得赏析的好句。以下是一些经典的句子：
131、点评：说明了孙悟空受不得人气，离师傅而去。也为下文当中几次离三藏而去做了铺垫。
132、《西游记》中还有很多其他的好句，每一句都值得我们仔细品味和欣赏。
133、点评：这一段是唐僧把行者赶走之后的画面，如果行者在的话，八戒和沙和尚就会在唐僧的身边就不会让唐僧那么无聊。
