1、中秋节到了，爷爷为我打月饼啊，月饼大又圆啊，我和爷爷吃月饼啊。八月桂花遍地香，中秋月饼人人吃。
2、海上升明月，天涯共此时。
3、明月几时有？把酒问青天。
4、商风肃而害生兮，百草育而不长。
5、和谐
6、中国传统节日中秋节对孩子有一定的意义，我的主观意见是带着孩子赔着爱人去二老双亲家去看望中秋节是团圆的字日让孩子利用放假时间去看望长辈。让长辈们高高兴兴的过中秋，长辈们平时孩子上学不便打扰，孩子放假是老人所期盼的，常回家看看难得团圆。
7、让小孩子知道月饼的来历，知道哪一天是中秋节
8、后世的人们在这一天，将“秋社”及祭月、拜月、赏月、观潮、赏桂，馈食月饼等节俗活动融合，并逐渐赋予这个节日以团圆等新的意义，从此，一个极富蕴意的节日就形成了。
9、中秋节从其最早的含义来看，就是一套礼仪，它体现了当时的人们对于自然界的崇敬，但就更深层次而言，它也表明了人们对于人与人之间关系的一种认识，体现了一种对于家庭的重视。
10、许愿
11、再次，该节日也可以成为一个许愿的节日。当然，这里有一些功利的色彩。通过在节假日对于月亮许愿，如事业问题、健康问题、婚姻问题、家庭问题，往往也是比较灵验。当然，我们不应当用这种功利来交换对于祖宗的祭拜吧！当你对祖宗的祭拜是出于真心的话，我相信心诚则灵，那你许的愿望，在今后的实践当中必然是能够实现的。但如果你是怀着虚情假意来祭拜，那必然是好的不灵、坏的灵！你会后悔莫及。
12、王国维——美育者一面使人之感情发达，以达完美之域;一面又为德育与智育之手段，此又教育者所不可不留意也。
13、宋代朱熹有两首《观书有感》，其一：
14、②指井栏。从考古发现来看，中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。古代井栏专门有一个字来指称，即“韩”字。《说文》释“韩”为“井垣也”，即井墙之意。③“窗”的通假字。从意义上讲，“床”可能与‘窗’通假，而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是，参照宋代版本，‘举头望山月’，便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲，宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上，更加可靠。④取本义，即坐卧的器具，《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”，《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也”之说，讲得即是卧具。⑤马未都等认为，床应解释为胡床。胡床，亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎功能类似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或类似物，两边腿可合起来。3、疑：好像。4、举头：抬头。译文：皎洁月光洒满床，恰似朦胧一片霜。仰首只见月一轮，低头教人倍思乡。
15、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，
16、使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见，
17、“身在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”节日是民族凝聚的促进剂，有着强大而又神秘的力量，“团圆”是老子“道法自然”的产物，是“天人合一”哲学理念的高度体现，是中华民族特有的文化价值理念。花好月圆之夜，就是骨肉团圆之时。“举头望明月，低头思故乡。”一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。从天上的月亮联想到人间团圆，这是中国人特有的思维方式。人世间总是离多聚少，流浪天涯的哀愁与人生的失意总是难以避免，因此，追求团圆就不仅仅是一种现实的需要，还是人的一种心理需要。
18、中秋庆贺着期待着丰收，因此也期待着和谐。“和”是我国传统文化的核心价值追求。中秋佳节阖家团圆、邻里和睦、阶层和合、社区安定、民族团圆、家国和谐、世界大同，其乐融融。正如苏东坡说的“但愿人长久，千里共婵娟”，张九龄说的“海上生明月，天涯共此时。”
19、不知天上宫阙，今夕是何年。
20、起舞弄清影，何似在人间。中秋节教育孩子尊老爱幼，让老人和小孩先吃月饼。
21、愿你品尝之后，生活甜蜜，平安幸福!祝中秋快乐!
22、生我鞠我长育我，出入腹我何艰辛。
23、蔡元培《以美育代宗教说》
24、中秋节是中国的传统节日，是每年的农历八月十五。中秋节是月圆的日子。在中国月圆代表团圆，代表着对远方亲人、友人、爱人的思念之情。
25、团圆
26、幼为长所育，两别泣不休。
27、出自宋代诗人赵与泌的《劝孝》
28、出自宋代米芾的《中秋登楼望月》
29、中华文明源远流长，中秋传统节日文化作为中华民族传统文化的重要组成部分，承载着中华民族深刻的文化内涵，洋溢着浓厚的中国色彩。中秋传统节日文化是中华民族几千年来传承积淀下来的宝贵历史遗产。中国的中秋传统节日，是弘扬中华民族优秀文化和传承中华美德的重要载体。在当今多元文化并存、东西方文化不断交融的形势下，在我国的幼儿教育领域开展中秋传统节日启蒙教育，其意义和价值更是其他教育形式和途径不可比拟的。幼儿中秋传统节日启蒙教育，作为一种独特的幼儿教育和文化传承的形式，有着其特殊的教育价值、教育原则和教育途径。
30、出自唐代韦应物的《送杨氏女》
31、在这月圆的时刻，我送你一个迟到的祝福，愿你梦圆，情圆，人更圆。
32、教育孩子想念远方亲人，天涯同中秋，教育孩子继承中华传统文化，中秋节是我国的传统节日。教育孩子热爱祖国，好好学习。
33、上古及中世的“秋社”不必在八月十五。中秋节节期的确定应该还与人们祭月、赏月的习俗有关，先秦时代就有“夕月”，是皇家于秋分时候祭月的礼仪。中秋的月儿最圆最亮，最堪清赏。
34、《静夜思》唐李白床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。注释：1、静夜思：安静的夜晚产生的思绪。
35、教育学生从小要善待家人和朋友，要珍惜团圆的时光，做一个有文化有感情的人。也让他们知道和谐的家庭是社会稳定的基础。
36、秋夜，秋风，中秋月。天明，月亮，汝更靓。秋风月，中秋夜，思乡切。
37、目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。
38、古典诗词就是那源头活水，诵读它们，心灵才不致枯竭，美育才易于落实。
39、利己损人之思念，以渐消沮者也。
40、幼儿中秋传统节日启蒙教育，是根据不同年龄阶段的幼儿，选择适宜幼儿身心发展的中华中秋传统节日教育内容，使幼儿在掌握关于中华文化浅显知识的基础上，培养幼儿对中秋传统节日文化的兴趣，体验节日的快乐，萌发幼儿健康的情感与品德，促进幼儿的发展。
41、月圆人团圆，月缺人分别。若是无情时，月圆亦月缺，若是有情时，月缺亦月圆。在您享受美味月饼的同时应喝些茶，这样有助于去油腻、帮助消化、增加食欲。并同时在中秋佳节送上浓浓的情意与祝福，月圆人圆事事美满，中秋快乐！中秋到了，祝福来了，烦恼不见啦，好运相伴啦，忙碌疲倦没影啦，悠闲自在露面啦，幸福与你约会啦，福气把你包围啦，开心幸福没完没了啦！
42、节日的起源与历法有密切的关系，中秋节的起源绝不例外。中秋节又称“仲秋节”，是因为八月十五日是秋季三个月中的第二个月。秋季正是作物成熟的季节，古代各地都有“秋社”，是答谢土地等神灵的祭礼，也称“秋报”。
43、一瓣思念，二瓣祝福，三瓣关怀，四瓣真情，组成我圆圆如月瓶的感情，中秋节快乐
44、床：此诗中的“床”字，是争论和异议的焦点。今传五种说法。①指井台。已经有学者撰文考证过。中国教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上，还和好友创作了《诗意图》。
45、感恩
46、答：中秋节是我们中华民族的传统节日，宣染着人们之间的亲情，联接着亲人们团圆的桥梁，人们从各地回家和父母团聚，给孩子蒙懂的心里留下了互相相爱，互相帮助，互相学习的优良传统，让孩子们看到了生活的美好，亲人们的温暖，这给成长中的孩子一次很好的教育。
47、我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
48、“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。”
49、徐悲鸿——宁方勿圆，宁拙勿巧，宁脏勿净
