1、【侍中】原为正规官职外的加官之一。因侍从皇帝左右,地位渐高,等级超过侍郎。魏晋以后,往往成为事实上的宰相。
2、离离原上草，一岁一枯荣。
3、-壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。
4、【都尉】职位次于将军的武官。
5、-春花秋月何时了？往事知多少。
6、《虞美人》
7、【司业】学官名。为国子监或太学副长官,相当于如今的副校长,协助祭酒主管教务训导之职。
8、以上是三首常见的古诗，以它们为例，可以看出表现的主题十分简单贴近自然，也适合高考对语文基础不太扎实的同学。
9、④年号干支兼用法。纪年时皇帝年号置前,干支列后。如《扬州慢》“淳熙丙申”中,“淳熙”为南宋孝宗赵昚(shèn)年号,“丙申”是干支纪年。
10、【经略使】简称“经略”。唐宋时期为边防军事长官,与都督并置。明清两代有重要军事任务时特设经略,官位高于总督。
11、-天下云集响应，赢粮而景从。
12、①序数纪日法。如《项脊轩志》:“三五之夜,明月半墙。”“三五”指农历十五日。
13、【郎中】战国时为宫廷侍卫。自唐至清成为尚书、侍郎以下的高级官员,分掌各司事务。
14、-黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
15、【乡试】明清两代每三年在各省省城(包括京城)举行的一次考试,因在秋八月举行,故又称秋闱(闱,考场)。主考官由皇帝委派。考后发布正、副榜,正榜所取的叫举人,第一名叫解元。
16、【太牢、少牢】古代帝王祭祀时,牛、羊、豕(shǐ,猪)三牲全备为“太牢”。古代祭祀所用牺牲,行祭前需先饲养于牢,故这类牺牲称为牢。又根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分。少牢只有羊、豕,没有牛。由于祭祀者和祭祀对象不同,所用牺牲的规格也有所区别。
17、1.《劝学》
18、《师说》
19、《望庐山瀑布》日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
20、【里正】古代的乡官,即一里之长。
21、②地支纪时法。以十二地支来表示一昼夜十二时辰的变化。
22、【大将军】先秦、两汉时将军的最高称号。魏晋以后渐成虚衔而无实职。明清两代于战争时才设大将军官职,后废除。
23、【死】古人对“死”有许多讳称,主要的有:①“天子死曰崩,诸侯曰薨,大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死”。②父母之死称见背、孤露、弃养等。③一般人的死称亡故、长眠、过世、谢世、寿终、殒命、捐生、就木、溘逝、老、故、逝、终等。
24、③月相纪日法。指用“朔、朏(fěi)、望、既望、晦”等表示月相的特称来纪日。每月第一天叫朔,每月初三叫朏,月中叫望(小月十五日,大月十六日),望后这一天叫既望,每月最后一天叫晦。如《赤壁赋》:“壬戌之秋,七月既望。”
25、-长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
26、以下是2024年高考语文常见的名句名篇默写汇总：
27、②干支纪日法。如《崤之战》:“夏四月辛巳,败秦师于崤。”“四月辛巳”指农历四月十三日。
28、【太师】指两种官职。其一,古代称太师、太傅、太保为“三公”,后多为加衔,表示恩宠而无实职。其二,古代又称太子太师、太子太傅、太子太保为“东宫三师”,都是太子的老师,太师是太子太师的简称,后来逐渐成为虚衔。
29、-乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
30、③时节纪月法。如《古诗十九首》:“孟冬寒气至,北风何惨栗。”“孟冬”代农历十月。
31、【纪月法】我国古代纪月法主要有三种:
32、-雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
33、【座次】古时官场座次尊卑有别,十分严格。官高为尊居上位,官低为卑处下位。秦汉尚右,以右为尊,“左迁”即表示贬官。《廉颇蔺相如列传》:“以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右。”古代建筑通常是堂室结构,前堂后室。在堂上举行的礼节活动是南向为尊。皇帝聚会群臣,他的座位一定是坐北向南的。因此,古人常把称王称帝叫作“南面”,称臣叫作“北面”。室东西长而南北窄,因此室内最尊的座次是坐西面东,其次是坐北向南,再次是坐南面北,最卑是坐东面西。《鸿门宴》中有这样几句:“项王、项伯东向坐;亚父南向坐……沛公北向坐;张良西向侍。”项王座次最尊,张良座次最卑。
34、【枢密使】枢密院的长官。唐时由宦官担任,主要负责接受表奏及向中书门下传达帝命;宋以后改由大臣担任。枢密院是管理军国要政的最高国家机构之一,枢密使的权力与宰相相当。
35、欲窮千里目，更上一層樓。
36、-斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。
37、-千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
38、舉頭望明月，低頭思故鄉。
39、-伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
40、【朝仪】古代帝王临朝的典礼。按规定:天子面向南,群臣面向北。
41、四、天文历法
42、《爱莲说》：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”
43、【揖让】一指古代宾主相见的礼节。一指让位于贤,即让位于比自己更贤能的人。
44、《静夜思》——李白
45、-大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
46、【朝聘】古代宾礼之一。为诸侯定期朝见天子的礼制。诸侯朝见天子有三种形式:每年派大夫朝见天子称为“小聘”,每隔三年派卿朝见天子为“大聘”,每隔五年亲自朝见天子为“朝”。
47、【县令】一县的行政长官,又称“知县”。
48、-小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
49、以下是一些最新高考语文常见的名句名篇默写汇总，供您参考：
50、【御史】本为史官,秦以后置御史大夫,职位仅次于丞相,主管弹劾、纠察官员过失诸事。
51、【学政】学官名。“提督学政”的简称,是由朝廷委派到各省主持院试,并督察各地学官的官员。学政一般由翰林院或进士出身的京官担任。《促织》:“又嘱学使俾入邑庠。”学使即学政的别称。
52、④干支月相兼用法。干支置前,月相列后。如《登泰山记》:“戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭待日出。”
53、-是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
54、【上大夫】先秦官名,比卿低一等。
55、早立鸿鹄壮志，成就精彩人生
56、这首诗写的很豪迈，从对三国赤壁之战的缅怀，到现实生活中，对自己怀才不遇的不满，转化的非常好，可以说是经典中的经典，这首诗难都难在，很多字的书写都很麻烦，学生在书写过程中，非常容易出错。
57、看到这里，我不由得心潮澎湃。从这些伟人名士的身上，我懂得了什么是真正的理想，那就是成为一名造福社会的杰出人才。我也恍然间明白了扬雄之喻的含义，拉开“修身”之弓，插上“矫思”之箭，对着“立义”的靶子，用力发射，一发即中，理想就是这样实现的。
58、野火烧不尽，春风吹又生。
59、-悲秋常作客，百年多病独登台。
60、【刺史】原为巡察官名,东汉以后逐渐成为州郡最高军政长官,有时称为太守。
61、《过秦论》
62、【纪时法】我国古代纪时法主要有两种:
63、【参军】“参谋军务”的简称,最初是丞相的军事参谋,晋以后地位渐低,成为诸王、将军的幕僚,隋唐以后逐渐成为地方官员。
64、《登飞来峰》：“不畏浮云遮
65、《离骚》
66、【会试】明清两代每三年在京城举行的一次考试,因在春季举行,故又称春闱。考试由礼部主持,各省的举人及国子监监生皆可应考,考中者均称贡士,第一名称会元。
67、【军机大臣】军机处是清代辅佐皇帝的政务机构。任职者无定员,一般由亲王、大学士、尚书、侍郎或京堂兼任,称为军机大臣。军机大臣少则三四人,多则六七人,被称为“枢臣”。
68、【顿首】古时一种拜礼,为“九拜”之一,俗称叩头。行礼时,头碰地即起。因其头接触地面时间短暂,故称顿首。通常用于下对上及平辈间的敬礼,如官僚间的拜迎、拜送,民间的拜贺、拜望、拜别等。
69、一、官职名
70、-舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。
71、-焚百家之言，以愚黔首。
72、【学士】魏晋时是掌管典礼、编撰诸事的官职。唐以后指翰林学士,是皇帝的秘书、顾问,参与机要,因而有“内相”之称。明清时承旨、侍读、侍讲、编修、庶吉士等虽亦为翰林学士,但与唐宋时翰林学士的地位和职掌都不同。
73、【令尹】战国时楚国执掌军政大权的长官,相当于丞相。明清时指县长。
74、-浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。
75、-噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！
76、-亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
77、《阿房宫赋》
78、你好！以下是几首高考可能会考到的较为常见的古诗：
79、【长揖】古代一种相见礼,拱手高举,自上而下。
80、②年号纪年法。汉武帝起开始有年号。此后每个皇帝即位都要改元,并以年号纪年。如《岳阳楼记》“庆历四年春”,《琵琶行》“元和十年”,《游褒禅山记》“至和元年七月某日”等。
81、《念奴娇·赤壁怀古》
82、【斋戒】古代祭祀或重大事件,事先要沐浴、更衣、独居,戒其嗜欲,以示心地诚敬,这些活动叫“斋戒”。“斋”又称“致斋”,致斋三日,宿于内室,要求“五思”(思其居处、笑语、志意、所乐、所嗜),这主要是为了使思想集中、统一。“戒”又称“散斋”,散斋七日,宿于外室,停止参加一切活动,也不参加哀吊丧礼,以防“失正”“散思”。古人斋戒时忌荤,但并非忌食鱼、肉等食品,而是忌食有辛味臭气的食物如葱、蒜等,这主要是为了防止祭祀时口中发出臭气,对神灵、祖先有所亵渎。
83、②地支纪月法。古人常以十二地支配称十二个月,每个地支前要加上特定的“建”字。如庾信《<哀江南赋>序》:“以戊辰之年,建亥之月,大盗移国,金陵瓦解。”“建亥”即农历十月。
84、【博士】古为官名,现为学位名称。秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职,后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。《送东阳马生序》:“有司业、博士为之师。”
85、先秦学校分为两大类:国学和乡学。国学为天子或诸侯所设,包括太学和小学两种。太学、小学的教学内容都是以“六艺”(礼、乐、射、御、书、数)为主,小学尤以书、数为主。乡学与国学相对而言,泛指地方所设的学院。
86、【纪年法】我国古代纪年法主要有四种:
87、第二首：行路难，李白的诗在高考中出现的频率也很高，这首行路难就是经常考的，也是高三考生必须要默写的。
88、【坐】古代席地而坐,坐时两膝着地,臀部贴于脚跟。为了表示对人尊重,坐法颇有讲究:“虚坐尽后,食坐尽前。”“尽后”是尽量让身体坐后一点,以表谦恭;“尽前”是尽量把身体往前挪,以免饮食污染座席而对人不敬。
89、【侍郎】初为宫廷近侍。东汉以后成为尚书的属官。唐代始以侍郎为三省各部长官(尚书)的副职。
90、-寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
91、三、教育科举
92、【稷下学宫】战国时期齐国的高等学府,因设于都城临淄稷下而得名。当时的儒、法、墨、道、阴阳等各学派都汇集于此,他们兴学论战、评论时政和传授生徒,孟子和荀子等大师都曾来此讲学。
93、【书院】唐宋至明清出现的一种独立的教育机构,是私人或官府所设的聚徒讲授、研究学问的场所。宋代著名的四大书院是江西庐山的白鹿洞书院、湖南长沙的岳麓书院、湖南衡阳的石鼓书院和河南商丘的应天府书院。明代无锡有“东林书院”,东林人士被称为“东林”。
94、《登高》——王之涣
95、-氓之蚩蚩，抱布贸丝。
96、《早发白帝城》朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不尽,轻舟已过万重山。
97、低头沉思，作为社会主义新时期的青年，处于蒸蒸日上的祖国建设的关键时期，我相信自己会不断“修身”“矫思”，为民“立义”，让自己成为一名有理想有担当有本领的青年，让国家有前途，让民族有希望。这样的理想也必将会让我的人生精彩无限。
98、《锦瑟》
99、-师者，所以传道受业解惑也。
100、-舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
101、《蜀道难》
102、【提辖】宋代州郡武官的官名,主管训练军队、督捕盗贼等事务。
103、【上卿】周代官制,分上中下三等,最尊贵者谓“上卿”。
104、《赋得古原草送别》——白居易
105、【丞相】封建官僚机构中的最高官职,是秉承君主旨意全国政务的人。也称相国,简称“相”。
106、床前明月光，疑是地上霜。
107、③干支纪年法。如《<黄花岗七十二烈士事略>序》:“死事之惨,以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最。”“辛亥”指1911年。近世还常用干支纪年来表示重大历史事件,如“甲午战争”“戊戌变法”“庚子赔款”“辛丑条约”“辛亥革命”。
108、第一首，念奴娇·赤壁怀古，作为苏轼的经典作品，这首词是经常在高考中考到的，全篇一共在100字左右，字数不少。
109、-但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
110、二、礼仪
111、【冠礼】古代男子成年时(二十岁)加冠的礼节。冠礼在宗庙中进行,由父亲主持,并由指定的贵宾给行冠礼的青年加冠三次,先后加缁布冠、皮弁、爵弁,分别表示拥有治人、为国出力、参加祭祀的权利。加冠后,由贵宾向冠者宣读祝辞,并给起一个与俊士德行相当的美“字”,使他成为受人尊敬的贵族成员。男子二十岁行冠礼,但体未及壮,还比较年少,所以后世将二十岁称作“弱冠”。
112、【太学】中国封建时代的教育行政机构和最高学府。魏晋至明清或设太学,或设国子学(监),或两者同时设立,名称不一,制度也有变化,但都是教授王公贵族子弟的最高学府,就学的生员皆称太学生、国子生。《张衡传》:“因入京师,观太学。”
113、为了心中的鸿鹄壮志，我们首先要“修身”“矫思”。正如扬雄早年喜好静默沉思，不愿与人争论，尽管家境贫寒，连口余粮都没有，但他不羡慕荣华富贵，不担忧贫穷低贱，清心寡欲，致力于学问，非圣贤之书不读，善于“吾日三省吾身”，最终学富五车，才高八斗，被后世称为“汉代孔子”。修养身心，淡泊名利，专心于自己热爱的事情，这是实现理想所必须的条件。
114、【三牲】一指古代用于祭祀的牛、羊、猪,后来也称鸡、鱼、猪为三牲。一指夏、商、周三代所用牺牲的总称。
115、【参知政事】简称“参政”,是唐宋时期最高政务长官之一,与同平章事、枢密使、枢密副使合称“宰执”。
116、【纪日法】我国古代纪日法主要有四种:
117、翻开厚重的历史典籍，我们看到了一位位名人志士那追梦圆梦的精彩人生。杜甫晚年颠沛流离，仍然有梦，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”；宋应星走遍大江南北，为“贵五谷而贱金玉”编撰《天工开物》；走出韶关时，就怀抱凌云志“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还”；还是一名少年读书郎时就立志“为中华崛起而读书”……他们都有一个共同的理想，那就是造福天下。
118、【祭酒】古代主管国子监或太学的教育行政长官。战国时荀子曾三任稷下学宫的祭酒,相当于当代的大学校长。唐代的韩愈、明代的崔铣都曾任过国子监祭酒。
119、以上是一些常见的名句名篇默写，具体的默写内容可能因地区和教材版本而有所不同。在备考过程中，建议你根据当地的考试大纲和教材进行针对性的复习。同时，多读多背多写，加强对名句名篇的理解和记忆，提高默写的准确性。
120、【孝廉】汉代察举制的科目之一。孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。
121、【再拜】先后拜两次,表示礼节之隆重。旧时书信末尾也常用“再拜”,以表示敬意。
122、【八股文】明清科举考试制度所规定的一种文体。这种文体有一套固定的格式,规定由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八个部分组成,每一部分的句数、句型也都有严格的限定。“破题”规定两句,说破题目意义;“承题”三句或四句,承接“破题”加以说明;“起讲”概括全文,是议论的开始;“入手”引入文章主体;从“起股”到“束股”是八股文的主要部分,尤以“中股”为重心。在正式议论的这四个段落中,每段都有两股相互排比对偶的文字,共为八股,八股文由此得名。八股文的题目,出自“四书五经”;八股文的内容,不许超出“四书五经”的范围。
123、-总角之宴，言笑晏晏。
124、【教头】宋代军中教练武艺的军官。
125、红楼梦，水浒传，西游记，围城，茶花女，红与黑，百年孤独，飘，平凡世界，悲惨世界，共十部，这些书籍不仅能丰富学生的文学素养，还可以让学生更好地了解历史、文化、社会和人性的奥秘，为未来的成长道路提供重要的参考和启示。
126、①序数纪月法。如《<指南录>后序》“德祐二年二月十九日”。
127、①王公即位年次纪年法。以王公在位年数来纪年。如《廉颇蔺相如列传》:“赵惠文王十六年,廉颇为赵将。”
128、【家祭】古人在家庙内祭祀祖先或家族守护神的礼仪。唐代即有专人制订家祭礼仪,相沿施行。宋代陆游《示儿》诗中有这么两句:“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”
129、【虚左】古代乘车是以左边的位子为尊的,空着左边的位置以待宾客称“虚左”,表示对宾客的尊敬。《信陵君窃符救赵》:“公子于是乃置酒大会宾客。坐定,公子从车骑,虚左,自迎夷门侯生。”足见信陵君对侯生的尊敬。
130、【科举】从隋朝开始,各朝科举考试科目都在不断变化,隋文帝时仅有策问,隋炀帝时开考十科。唐朝考试科目很多,常设科目主要有明经(经义)、进士、明法(法律)、明字(文字)、明算(算学)等。到明朝只设进士一科。清袭明制,但也开过特制(特别科),如博学鸿词科、翻译科等。
131、-锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
132、-同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
133、【童生试】明清两代取得生员(秀才)资格的考试,也叫“童试”。明代由提学官主持、清代由各省学政主持的地方科举考试,包括县试、府试和院试三个阶段,院试合格后取得生员(秀才)资格,方能进入官办的府、州、县学学习。应试者不分年龄大小都称童生。《促织》:“邑有成名者,操童子业。”“操童子业”是说正在准备参加童生试。
134、-六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。
135、【学官】古代主管学务的官员和官学教师的统称。如祭酒、博士、助教、提学、学政、教授和教习、教谕等。
136、【祖道】古代为出行者祭祀路神和设宴送行的礼仪。《荆轲刺秦王》:“至易水上,既祖,取道。”文中的“祖”就是“祖道”,临行祭路神,引申为饯行送别。
137、-锲而不舍，金石可镂。
138、-秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
139、【牺牲】古代祭祀用的牲畜,色纯为“牺”,体全为“牲”。
140、【跪】两膝着地,挺直身子,臀不沾脚跟,以示庄重。如《廉颇蔺相如列传》:“于是相如前进缶,因跪请秦王。”
141、《琵琶行》
142、随着年龄的不断增长，我们的身体和心智也日渐成熟，开始踏上了追求理想之路。于是问题也随之而来，我们的理想究竟是什么？又该怎样去实现它？汉代思想家扬雄曾以射箭为喻，他说：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，莫而后发，发必中矣。”他指出“修身”“矫思”和“立义”与成就理想之间有着密不可分的关系。
143、-风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
144、《赠汪伦》李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
145、【左徒】战国时楚国的官名,与后世左、右拾遗相当。主要职责是规谏皇帝、举荐人才。
146、【序】殷商时代学校的名称。
147、“修身”“矫思”可以让人加强修养，端正思想，然而“立义”尤为重要。一个人如果能“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，一生秉持清莲般高洁的品质固然很好，但如果在邪恶势力当道时，不能挺身而出，弘扬正义，却明哲保身，退隐山林，置处于水深火热之中的苍生于不顾，这能说他的理想高远宏大吗？
148、-不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
149、①天色纪时法。古人最初根据天色的变化将一昼夜划分为十二个时辰,它们的名称是:夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昃、晡时、日入、黄昏、人定。
150、【庠】周代学校的名称。古人常以庠序称学校。《孟子·寡人之于国也》:“谨庠序之教,申之以孝悌之义。”
151、《桃花源记》：“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”
152、【爵】爵位、爵号,是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。
153、【干支】天干地支的合称。天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十天干和十二地支依次相配,组成六十个基本单位,古人以此作为年、月、日、时的序号,叫“干支纪法”。
154、白日依山尽，黄河入海流。
155、-沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
156、全诗一共有84个字，这首诗其中每一句都经常考到，整首诗气势磅礴，表达了身为诗人的积极向上，有很多哲理，也正是因为如此，才会受到出题人的喜爱，其中也有非常多容易出错的字。
157、-信誓旦旦，不思其反。
158、-庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
159、-故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
160、-无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
161、【拱】古代一种相见礼,两手在胸前相合表示敬意。
162、-故木受绳则直，金就砺则利。
163、【及第】科举考试应试中选。应试未中的叫落第、下第。《祭妹文》:“逾三年,予披宫锦还家。”古时考中进士要披宫袍,这里“披宫锦”指中进士。
164、《赤壁赋》
165、【殿试】科举制最高级别的考试,皇帝在殿廷上,对会试录取的贡士亲自策问,以定甲第。实际上皇帝有时委派大臣主管殿试,并不亲自策问。录取分为三甲:一甲三名,赐“进士及第”的称号,第一名称状元,第二名称榜眼,第三名称探花;二甲若干名,赐“进士出身”的称号;三甲若干名,赐“同进士出身”的称号。二、三甲第一名皆称传胪,一、二、三甲统称进士。
166、【节度使】中国唐代开始设立的地方军政长官,原只设在边境诸州,后境内也遍设,造成割据局面。
167、《登高》
168、-千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。
169、【察举】汉代选拔官吏制度的一种形式。察举有考察、推举的意思,又叫荐举。由侯国、州郡的地方长官在辖区内随时考察、选拔人才,经过试用考核,再任命官职。察举的主要科目有孝廉、贤良文学、茂才等。《张衡传》:“永元中,举孝廉不行。”《陈情表》:“前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。”东汉避刘秀讳,称秀才为茂才。
170、《论语·里仁》：“里仁为美，择不处仁，焉得知？”
171、【稽首】古代的拜礼,为“九拜”之一。行礼时,施礼者屈膝跪地,左手按右手,拱手于地,头也缓缓至于地。头至地须停留一段时间,手在膝前,头在手后。这是九拜中最隆重的拜礼,常为臣子拜见君王时所用。后来,子拜父,拜天拜神,新婚夫妇拜天地父母、拜祖、拜庙、拜师、拜墓等,也都用此大礼。
172、《永遇乐·京口北固亭怀古》
173、古天色纪时、地支纪时与现代纪时的对应关系表
